欧时熙家山图

明 · 张宁 · 七言

原文
我闻庐陵风景天下无,孤峰耸绝凌荆吴
东南两山互昏晓,日月重冈森蔽亏
龙洲却过太和县,武峰卓立香城居
地灵宜有杰人出,举目便觉江河殊
六一仙翁呼不起,高节清风照桑梓
乡里于今说故家,诗书有泽遗孙子
芬芳玉树被中庭,辟易名驹在千里
黄甲题名气吐虹,太微执法心如水
远别庭闱今几年,孤云望断旧山川
青阳宛宛白日暮,一顾魂魄俱茫然
馀情散入大江水,归梦正落幽林前
林中老人年七十,面渥童颜发凝漆
华屋山中宰相家,锦衣天上神仙客
生儿蚤入鹓鹭行,投老不忘山水窟
百岁优游自可期,故园风物正芳时
悠悠忠孝丈夫事,荣枯利达真儿嬉
太行山上瞻云客,应有房陵西去思
译文 / 白话释义

我听说庐陵的风景天下无双,孤峰高耸超越荆吴之地。东南两座山早晚相互交替,日月在重重山冈间时隐时现。龙洲经过太和县,武峰高高耸立在香城。地方灵秀应该有杰出的人物出现,抬眼就觉得这里的江河与众不同。六一仙翁(欧阳修)再也唤不醒,他的高尚气节和清风亮节映照故乡。乡里如今还谈论着旧时家族,诗书的恩泽遗留给子孙后代。美好的玉树长在庭院之中,良驹能驰骋千里。在黄甲榜上题名气势如虹,在太微为官执法公正、内心如水般清明。远离父母已经多年,望着孤云思念旧山川。春天的阳光柔和而白日将暮,一望之下魂魄都感到茫然。剩余的情思散入大江之中,归乡之梦正落在幽静的树林之前。树林中有一位七十岁的老人,面色红润如孩童,头发漆黑。华丽的屋宇像山中宰相的家,身着锦衣如同天上的神仙客。儿子早早进入朝堂为官,到老都不忘故乡的山水之地。百岁悠闲自在的生活自然可以期待,故乡的风物正处于美好的时节。悠悠的忠孝是大丈夫的事情,荣耀、衰败、利益、显达真是儿戏。在太行山上望云思乡的人,应该会有向西去往房陵的思念之情。

注释

古代的两个地区,这里泛指周边地区。荆,古代楚国的别称;吴,古代吴国的地域。;因遮蔽而半隐半现。亏,缺损,这里表示被遮蔽而不完全显现。;古代常在家屋旁栽种桑树和梓树,后用来代指故乡。;鹓和鹭飞行有序,这里比喻班行有序的朝官。;通‘早’。

赏析

从文学手法上看,此诗开篇就以‘我闻庐陵风景天下无’这样直白而壮阔的语句描绘庐陵的景色,先声夺人,给人以强烈的印象,运用夸张手法强调庐陵风景的独特性。在写景方面,‘东南两山互昏晓,日月重冈森蔽亏’通过描写两山之间的晨昏交替和日月在重冈间的隐现,营造出一种宏大而神秘的意境。诗中多处使用对仗,如‘龙洲却过太和县,武峰卓立香城居’,使诗句节奏明快、形式整齐。情感表达上,既有对故乡庐陵的热爱与自豪,如对庐陵地灵人杰的夸赞;又有对欧阳修等先辈高风亮节的崇敬之情。在远离故乡时的那种惆怅、思念也表现得很细腻,像‘远别庭闱今几年,孤云望断旧山川’。主题思想上围绕着故乡的风土人情、先辈的品德风范以及忠孝等价值观展开,表达了对故乡的眷恋、对传统美德的推崇以及对人生价值的思考,认为忠孝才是大丈夫应有的追求,而功名利禄如同儿戏。

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