偶书呈雪溪葛守正

秦朝的尘埃变幻出六经（代指各种典籍），这文化在天地间艰难生存。众说纷纭嘈杂如同万鸟争鸣，渺茫得让人难以涉足其间。能有多少真正的作者呢，就像疏落的星辰已经迎来清晨（即将消逝）。单单是想让作品千载流传，窥视其中点滴就特别辛苦。在细微之处忽然有所领会，但不能使我的精神完全投入。很奇怪十年前，说出的话语总是很合人意。功夫深厚但在大道上更加笨拙，就把自己的破扫帚暂且当作宝贝吧。

尘土，灰尘。；变幻，幻化。；即六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。；指文化、礼乐制度等。《论语·子罕》：‘天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。’；zhūn，艰难。；zhǔ，智慧，知识。；huì，嘴，借指人的嘴。；稀疏的样子。；qù，看，窥探。；这里指文化等的点滴、局部。；毫毛的细尖，比喻极细微。；总是，就。；破扫帚，比喻自己的东西虽不好却珍惜。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘秦埃幻六籍’将历史的沧桑对文化典籍的影响比作尘埃变幻，形象地写出文化传承所面临的复杂境遇。‘詝言嘈万喙，渺不游其津’中把纷杂的言论比作‘万喙’，生动地描绘出言论繁杂难以辨析的状况。情感表达方面，诗中透露出对文化传承的忧虑，像‘斯文天地屯’就表达出文化在世间生存的艰难之感。也有对自身创作能力的自嘲，‘功深道更拙，敝帚聊自珍’就体现出一种无奈和自我调侃。在意境营造上，诗整体营造出一种苍茫、寂寥的氛围，如‘作者能几何，落落星已晨’描绘出作者稀少如同晨星将逝的寂寥意境。主题思想围绕文化传承的艰难、真正作者的稀缺以及自身创作的感悟展开。