偶题二首

清 · 曹家达 · 七言律诗

原文
自愧微之与牧之,敢将幽怨托新诗。
盈盈野水背人去,婉婉秋棠带雨垂。
唤渡何心见桃叶,买山无命夺焉支。
一从留得优昙相,花月频年寄梦思。
译文 / 白话释义

自己惭愧比不上元稹(微之)和杜牧(牧之),怎敢把幽怨之情寄托在新诗之中。盈盈的野外之水默默背人而流去,娇柔的秋海棠带着雨水低垂下。没有心思在唤船渡河时去见那美丽的女子(桃叶),没有福分购买山林(暗指归隐)又失去了焉支(指代美好的事物)。自从留存下优昙(一种花,常象征祥瑞)的模样,年年对着花月寄托梦中的思念。

注释

元稹,字微之,唐代诗人,与白居易齐名,并称‘元白’,其诗作情感细腻。;杜牧,字牧之,唐代杰出的诗人、散文家,其诗风格俊爽清丽。;晋王献之的爱妾名,这里指代佳人,出自典故。;原指归隐,这里表示没有归隐的福分。;焉支山,这里可指代美好的事物或者地方,也可能暗示着失去的某种美好。;优昙花,常被视为祥瑞之物,在这里是诗人情感的一种寄托。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比手法,诗人将自己与元稹、杜牧相比,自愧不如,为下文情感的抒发埋下伏笔。颔联通过描写‘盈盈野水’和‘婉婉秋棠’的景象,野水背人而去,秋棠带雨低垂,这是典型的融情于景的写法,借景烘托出一种幽婉、落寞的氛围,野水和秋棠的形象似乎也带有诗人自身的孤独与哀怨。颈联‘唤渡何心见桃叶,买山无命夺焉支’对仗工整,‘唤渡’‘买山’是行为动作,‘桃叶’‘焉支’是名词,这里运用典故,桃叶常指代佳人,焉支可指代美好的事物或者地方,典故的运用增加了诗歌的文化内涵与含蓄性。尾联‘一从留得优昙相,花月频年寄梦思’,以优昙花为寄托,表明自己只能通过花月在梦中寄托情思,情感表达较为含蓄。整首诗情感表达哀怨幽婉,意境清幽孤寂,主题思想围绕着诗人的自愧、幽怨以及对美好事物的向往与失落展开。

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