原文

道心非动静，学者何难易

痴云欲扫除，迅霆无异拟

无妄而征疾，勿药斯有喜

一轮秋月明，云为岂思虑

太极奚可图，可图非太极

矧复赘无极，哀哉可太息

何不观古圣，一一已默识

胡为复作图，交扰而曲屈

是孰知五行，五行皆妙质

不可离合论，浑浑体自一

安得孔子生，邪说俱荡涤

哀哉复哀哉，太息复太息

译文 / 白话释义

道心并没有动静之分，求学者又何谈难易。痴妄的想法如同要扫除的云彩，迅猛的雷霆也没有不同之处。不妄求而能快速前行，不用药就有好事。一轮秋月明亮，云彩哪有什么思虑。太极怎能被画出来，能画出来的就不是太极了。何况又加上多余的无极概念，真是悲哀可叹。为什么不看看古代的圣人，一个个都已经默默知晓。为什么还要重新画图，交错烦扰又曲折隐晦。是谁了解五行，五行都是奇妙的物质。不能用离合的理论来论述，它们浑然一体。如何能让孔子重生，将邪说都扫荡清除。悲哀啊悲哀，叹息啊叹息。

注释

shěn，况且，何况；多余的，无用的；默默地记住。识，zhì，通‘志’；互相干扰；奇妙的物质；清洗，清除

赏析

这首诗在文学手法上以议论为主，直抒胸臆。开篇提出道心无动静、学者无难易的观点，奠定了一种对哲理思考的基调。诗中运用比喻，如‘痴云欲扫除，迅霆无异拟’，将痴妄的想法比作云，用迅猛的雷霆来强调一种坚决的态度。情感表达上充满了对当时一些学说、观念的批判与忧虑，从对无极概念的否定到对重新画图导致交扰曲屈的不满，再到希望孔子重生来荡涤邪说，都体现出诗人对纯正学说的渴望与坚守。在意境营造上，通过‘一轮秋月明，云为岂思虑’勾勒出一种清朗、静谧的意境，与前面复杂的议论形成对比，暗示纯正的道理就如同这秋月般清晰自然。主题思想围绕对正确学说的探讨、对错误观念的批判展开，表达了对纯正思想回归的期待。

主题与意象

哲理诗批判议论忧虑求道叹世

偶作 其一八

偶作其一八