鄱阳舟中闻友人消息因赠
元 · 黄清老 · 五言
那高耸入云的九天门,以及皇家的玉署和青琐门。我怀着对烟霞的向往之心,却与友人如同参商二星般分隔在遥远的地方。十年来一直望着春天的云彩,不忍心拔掉头上的白发。鸿雁从边塞归来,频繁地带来友人的书信。江湖中的秋水变浅,船只艰难地难以通行。不知道在南山的南面,梅花是为谁而开放呢?
形容山势高峻,这里指九天门的高耸入云。出自《楚辞·九歌·山鬼》:‘杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。’;参星和商星,二者在星空中此出彼没,不同时出现,常比喻亲友分隔两地不能相见。出自《左传·昭公元年》:‘昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己:‘余命而子曰虞,将与之唐,属诸参,而蕃育其子孙。’及生,有文在其手曰‘虞’,遂以命之。及成王灭唐而国大叔焉,故参为晋星。由是观之,则实沈,参神也。昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽,以处太原。帝用嘉之,封诸汾川。沈、姒、蓐、黄,实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是观之,则台骀,汾神也。然是二者不获相用。晋之兴也,阏伯实沈之后也。’;用镊子夹取,这里指拔掉。在古代诗词中常用来表达对岁月流逝的感慨,如‘不堪镊白发,还对落花晨。’(唐·温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》);南山的南面,在古代诗歌中常被用来指代隐居或思念的地方。这里可能暗示着友人所在的地方或诗人心中向往的隐居之所。;船和桨,泛指船只。常用于描写水上交通或离别的场景,如‘舟楫凌越海,銮舆出幸秦。’(唐·骆宾王《帝京篇》)
在文学手法上,整首诗运用了对比和象征的手法。以高耸的九天门与自己的渺小相对比,突出自身的孤独与寂寥。鸿雁作为信使,象征着友人的消息,增添了诗歌的情感色彩。情感表达上,诗人通过对十年望云、不忍白发等细节的描写,充分展现了对友人的思念之情以及岁月流逝的感慨。意境营造方面,描绘了江湖秋水浅、舟楫难达的景象,营造出一种迷茫、孤寂的意境。主题思想上,主要表达了诗人与友人分隔两地的思念以及对时光流逝的无奈。
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