菩萨蛮 广陵邸中,题书尾寄闺人

清 · 邹祗谟 · 五言

原文
临行耐把归期问
金钱卜信看看近
花事近荼蘼
当归寄一枝
红衿双燕子
不作传书使
春梦总无凭
还应梦未曾
清明寒食江南路
年年生把花时误
明月听吹箫
虚传廿四桥
潇潇连夜雨
泪滴那堪数
何事住扬州
偏增无限愁
芙蓉脸忆珠奁畔
绿螺细写双眉半
此处惯留侬
窗纱日影红
铜壶清泪水
闷却和衣拥
两地不成眠
春宵剧可怜
韶光九十轻抛掷
柔风腻雨无人惜
懊恼大刀头
何时是倦游
但留颜色好
珍重宜男草
莫更寄征衣
春归侬也归
译文 / 白话释义

即将远行时忍不住询问归期。用金钱占卜归期看起来快到了。百花盛开已接近荼蘼花事。当归之时应寄回一枝花。红色衣领的一双燕子,却不做传信的使者。春天的梦境总是没有凭据,或许根本就未曾入梦。清明寒食时节在江南的道路上,年年总是错过花开的时节。明月下听着箫声,徒然传说着二十四桥。连夜潇潇的雨下个不停,眼泪也数不清。为什么滞留在扬州,偏偏增添了无限的忧愁。思念着那芙蓉般脸庞映在珠奁旁边,用绿螺黛细细描着半边双眉。这里习惯留下我,窗纱映着红日的光影。铜壶滴漏像是清泪,烦闷地和衣而卧。两地之人都无法入眠,春夜实在是十分可怜。美好的时光轻易地被抛掷,轻柔的风雨没有人怜惜。懊恼那远行之人,什么时候才是厌倦漂泊的时候。只要容颜依旧美好,要珍重那宜男草。不要再寄征衣了,春天归来我也归来。

注释

一种蔷薇科植物,暮春开花,凋谢后表示花季结束。;红色的衣领,这里用来形容燕子。;扬州的二十四桥,是扬州的著名景点。;一种草,传说孕妇佩戴它就会生男孩,这里代指美好的事物。;古代的一种计时工具。

赏析

这首词在意境上营造出一种孤寂、哀怨、惆怅的氛围。词人描绘了在广陵邸中的生活情境,如‘潇潇连夜雨。泪滴那堪数。何事住扬州。偏增无限愁。’通过连夜的雨和数不清的泪滴,渲染出羁旅之人的愁苦。从写作手法来看,多处运用了借景抒情的手法,如‘清明寒食江南路。年年生把花时误。明月听吹箫。虚传廿四桥。’借江南路、花时、明月、廿四桥等景色,抒发了年华虚度、羁旅漂泊的感伤。在情感表达上,词中充满了对闺人的思念、对羁旅生活的厌倦以及对时光流逝的懊恼。词中表达了游子对归期的期待,如‘临行耐把归期问。金钱卜信看看近。’同时又因归期难定而惆怅。主题思想围绕着羁旅愁思与思念闺人展开,反映了游子在外的孤独与对家的眷恋。

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