菩萨蛮十五首 其十二

清 · 项鸿祚 · 五言律诗

原文
如今不合江南住,江南处处多烟雨
烟雨晚霏霏,冶游人未归
犀株防胆怯,玉箸揉蓝浥
愁似暗潮生,自生还自平
译文 / 白话释义

现在不应该住在江南了,江南到处都是迷迷蒙蒙的烟雨。傍晚时分烟雨纷纷扬扬,那游玩冶乐的人还没有回来。犀角能防止胆小害怕(这里可能是指女子独守空闺的担忧害怕),玉制的筷子(这里喻指眼泪)被染成蓝色(形容泪水盈眶)且湿润。忧愁就像暗暗涌起的潮水,自然地升起又自然地平息。

注释

野游;男女在春天或节日里外出游玩。这里指游玩冶乐之人。;犀角。古代认为犀角有辟邪等作用,这里可能暗指女子希望犀角能给自己壮胆,因为独守时会害怕担忧。;玉制的筷子,常被用来比喻眼泪。;湿润。

赏析

从文学手法上看,开篇‘如今不合江南住,江南处处多烟雨’直抒胸臆,点明不想在江南居住的想法,同时用‘江南处处多烟雨’营造出一种朦胧、惆怅的氛围,以景衬情。‘烟雨晚霏霏,冶游人未归’描绘出傍晚江南烟雨的景象,同时暗示出女主人公等待的人迟迟未归,‘冶游’一词点明所等之人的冶游习性。在描写人物情感方面,‘犀株防胆怯,玉箸揉蓝浥’运用比喻的手法,将眼泪比作玉箸,生动地写出女子独守时的担忧与愁苦。‘愁似暗潮生,自生还自平’把愁绪比作暗潮,形象地表达出愁绪的难以控制和平息,既写出了愁的浓烈又写出了一种无奈之感。整首词通过江南烟雨的景色描写和女子的情感变化,表达了女子独守空闺的寂寞、对冶游不归之人的哀怨以及自身无法排解的忧愁等复杂情感,意境凄美而朦胧。

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