遣怀兼怀姜凤阿内翰二首

才学浅薄难以应对世俗之事，忧愁喜悦只能随人而定。四处漂泊身体如同寄居，什么时候才是真正的自我。兴致来了却又自己消散，老迈之时想要亲近谁呢？回首故乡高阳里，荀家有两位仁人。你本是同心的好友，期望相伴各处同行。调任官职之前先有梦兆，分别忽然就各奔西东。剑阁的风刚刚转暖，瞿塘的雪正在融化。什么时候能走遍所管辖的地区，有书信随着远行的大雁传来。

应付世俗之事。‘应’有应对、应付之意，‘俗’指世俗、尘世之事。；身体像寄居在世间一样，表示漂泊不定。此说法源于古代文人对人生在世的一种感悟，如苏轼《临江仙·送钱穆父》中‘人生如逆旅，我亦是行人’也有类似表达。；指离别、分手。‘袂’是衣袖，古人有挥袂告别之意。；巡行所属部域，考核政绩等。；远飞的大雁，古人常以大雁传书，这里指代书信传递的期望。

从文学手法上看，这两首诗运用了直抒胸臆的手法。如‘浅疏难应俗，忧喜只随人’直接表达自己难以适应世俗以及情绪受外界左右的状态。情感表达上，充满了无奈与孤寂之感，像‘到处身如寄，何时我是真’传递出一种漂泊无依，找不到自我归属的惆怅。在意境营造方面，通过‘剑阁风初煖，瞿唐雪正融’勾勒出一种带有地域特色的景象，风暖雪融却难掩诗人内心的清冷。主题思想上，既有对自身境遇的感叹，如应对世俗的困难、漂泊孤独等，又有对友人的思念，怀念曾经同心同行的时光，对分离后的牵挂。整体格调略显低沉，表达出诗人复杂的心境。