乾隆十六年三月初三日迎銮献诗召试行宫谢恩恭纪
清 · 柴杰 · 五言
原文
广学开书院,仁垂圣主恩。
愚臣忝诗赋,新渥照乾坤。
荷宠乘佳节,披香捧至尊。
奋飞超等级,再拜挹余樽。
北阙晴光动,东方喜气繁。
欢娱保历代,礼异贲丘园。
雅量涵高远,多荣及子孙。
因歌大君德,煦育及春温。
译文 / 白话释义
广泛地兴办书院,圣上的仁爱之恩泽被天下。微臣不才参与诗赋之事,新得的恩泽照耀乾坤。承蒙恩宠正逢佳节,身带香气侍奉至尊之人。得以越级擢升,再次拜谢而饮下剩余的酒。皇宫北面的宫殿晴光闪动,东方满是喜气。欢娱能保历代长久,特殊的礼遇降临到民间。圣上雅量高瞻远瞩,诸多荣耀泽及子孙。因而歌颂君主的大德,如同春天的温暖般养育臣民。
注释
有愧于,常用作谦辞,这里表示自己参与诗赋之事有愧,是自谦的说法。;优厚,浓厚。这里指优厚的恩泽。;承受,常用于表示承受恩泽等,如‘荷恩’。;装饰,这里可理解为特殊的礼遇降临。;养育,抚育。常用来形容君主对臣民的爱护。
赏析
这首诗在意境上营造出一种庄重、喜庆且感恩戴德的氛围。开篇‘广学开书院,仁垂圣主恩’直接点明主题,将书院的兴办与圣主的仁爱联系起来,奠定了对圣上歌功颂德的基调。写作手法上,全诗多为直接叙述和抒情,如‘愚臣忝诗赋,新渥照乾坤’直白地表达自己承蒙恩泽,毫无隐晦之处。情感表达上,充满了对皇帝的崇敬、感激之情,从各个方面来夸赞皇帝的恩德,如雅量、对子孙的福泽等。主题思想明确单一,就是为了歌颂皇帝的圣德,表达自己沐浴皇恩的感恩之情,是一首典型的应制诗,带有浓厚的宫廷文学色彩,在文学性上缺乏深度和含蓄性,但在反映当时的宫廷文化和君臣关系方面有一定的价值。
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