千人针
近代 · 马一浮 · 七言
游子的征衣饱含着慈母的线，这体现了太平时期对家乡的眷恋。岛夷穿着草服也有他们的人情，为何偏偏让女子参战呢。街头每天都能听到征兵的消息，每家每户的子弟都要去远征。全城的人欢送皇军出征，夹道高呼万岁的声音。众人从中抽出针来供奉给出征的人擦拭，不敢在人前轻易地掩住衣袖。一条手帕上有千人都缝下一针，送给出征的人当作兰花佩饰。大神还赐予护身符，应该会有功勋来报答那些女子。每户的红颜都能爱国，军前的壮士也乐意捐躯。拔刀自诩为男儿的勇敢，海陆空军都备受尊崇。白白地可怜鹿女的痴傻，纹身只是虾夷的种族。徐福乘船离去没有回来，到现在人们还喜欢谈论蓬莱。哪里知道富士山头上的雪，最终会化作昆明池底的灰烬。八纮一宇的言语很好听，到处杀人就像割草一样。蛇吞象的骨头恐怕难以消化，火进入松心还会自己燃烧。艰难的军旅之势无人能比，珍贵的宝物都掌握在手中。明年在荒原上哭泣着《薤露》，都像桃根一样随着画桨漂流。千人针变成了万人坑，很少的布怎么能召来五丁。罗什在筵席上吃着蒺藜刺，佛图在阵前惊讶于风铃。四海都在传颂新的秩序，河间的织女停止了织布。秦朝都城的底层百姓已经空闺，夏朝中兴却没有一半的军队。你没有看到上野的樱花很少有人观看，银座的歌声在夜晚持续到很晚。木板屋沉沉，寡妇在叹息，红色的旗帜还在梦中平定三韩。
古代对中国东部近海岛屿上居民的称呼，泛指边疆少数民族或外国。；用草制成的衣服，常指代边远地区或少数民族的服饰。；旧时对日本军队的称呼，带有一定的侵略性和军国主义色彩。；古代女子擦拭用的手帕，这里指代供出征者使用的物品。；指八方极远之地，引申为天下、世界。
从文学手法来看，此诗运用了对比的手法，如太平时期的桑下恋与战争时期的惨状对比，体现出战争的残酷。情感表达上，既有着对和平的眷恋，又有对战争的无奈和悲愤。意境营造方面，描绘了战争前后的不同景象，从繁华的欢送到凄惨的万人坑，营造出强烈的反差。主题思想上，深刻地批判了战争给人民带来的灾难，以及所谓的‘太平’只是虚幻的表象，揭示了战争的本质和危害。
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