钱武肃王像为王裔孙若浩题
清 · 冯桂芬 · 七言
唐宋之间相隔五十年,更替了六个姓氏的十四位天子。有一个割据东南傲然屹立,与五代同始同终。夹马营中,真命天子出生。华山隐士(陈抟)听闻赵匡胤出生而堕驴大笑,认为天下从此开始太平。(钱镠)潇洒地卷起铠甲诚心归降,铁券金瓯留下美名。上天要灭亡唐朝不可挽回,本来就知道皇位难以靠武力夺取。况且东南地势难以与西北相比,后来的南宋南迁多么可悲。谋划国事怎能学孤注一掷,迂腐的儒生竟然议论勤王的军队。君王智谋策略足以称神武,让百姓休养生息形成安乐之地。茫茫中原像纷乱的棋局,烽火漫天战鼓震响。六桥的风月、西湖的烟霞下,百万生灵独自安居。爱才这件事更加令人钦佩,足以让贫寒之人扬眉吐气。罗隐心怀愤懑穿着青衫,钱镠用华丽的车子把他请入幕府。钱塘的祠庙庄严肃穆,灵秀之气和英雄风范映照千古。时世清平武将后代也戴上儒者头巾,子孙世代位列高贵门第。优秀的子孙连续不断,像谢灵运写诗先述祖先一样。如今遗留的画像容貌逼真,纸上英姿飒爽。锦裘骏马装扮得很好,能想象到在江东转战之时的样子。
年。在古汉语中,‘祀’可用于表示时间跨度,与‘年’同义。;烦恼,烦闷。如诗中形容司勋(罗隐)心怀愤懑的状态。;英雄的风范。这里用来形容钱镠,表达他的英雄气概和精神风范。;高贵的门第谱系。表示钱镠的子孙后代身份地位高贵。;指男子。诗中‘即今遗像俨须眉’是说现在画像中的人像真的男子(钱镠)。
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如将东南与西北地势对比,将钱镠的统治与其他政权对比,突出钱镠统治下东南地区的独特性。在叙事中融入议论,如‘谋国岂合学孤注,竖儒乃议勤王兵’,表达对历史事件的看法。情感表达丰富,既有对钱镠的崇敬之情,如对他归诚后留美名、智略神武、爱才等事迹的描述充满敬意;也有对历史变迁的感慨,像对唐宋之间频繁更替政权以及南宋南迁的感叹。在意境营造上,描绘了六桥风月、圣湖烟霞等画面,营造出一种宁静安乐的意境,与中原的战乱形成鲜明对比。主题思想上,主要通过叙述钱镠的事迹,表达对钱镠及其统治的肯定,同时也反映出对历史发展规律、治国策略等方面的思考。
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