遣兴 其二 1946年天后诞
近代 · 佟绍弼 · 五言律诗
原文
生理乖趋向,天心仰圣慈
民劳输狗彘,群哄向狐狸
沧海鱼同水,危巢鸟两枝
怀人频下泪,不是感恩私
译文 / 白话释义
我的生活习性违背了社会的趋向,只能仰望上天的圣明仁慈。百姓劳作却只能将猪狗一样的东西进献,众人喧闹着追逐狐狸般的权势。大海中的鱼都离不开水,危险的鸟巢中鸟儿只能栖于两枝之上。怀念故人常常流下眼泪,这并非是出于感恩的私心。
注释
生活习性,生活的基本状况和规律。这里指诗人自身的生活状态与社会趋向的不合。;上天的心意,这里指上天的圣明仁慈,象征着对社会秩序的主宰和对百姓的庇佑。;狗和猪,常被用作比喻卑贱、低贱的事物。此处形象地描绘出百姓劳作却只能贡献低贱之物的情景,反映出社会的不平等。;狐狸在古代常被视为狡猾、奸诈的象征。‘群哄向狐狸’描绘了众人追逐权势、阿谀奉承的丑恶现象。;怀念故人,表达了诗人对过去的回忆和对故人的思念之情,这种情感常常与诗人对现实的不满和对未来的担忧交织在一起。
赏析
在文学手法上,诗人运用了对比的手法,如‘民劳输狗彘,群哄向狐狸’,将百姓的辛劳与权贵的贪婪进行鲜明对比,深刻地揭露了社会的不公。情感表达上,诗人既有对百姓疾苦的同情,如‘民劳输狗彘’所展现的对百姓被剥削的痛心,又有对国家命运的忧虑,通过‘沧海鱼同水,危巢鸟两枝’等景象的描绘来体现。意境营造上,营造出一种深沉、压抑的氛围,如‘怀人频下泪’,渲染出诗人内心的悲痛与无奈。主题思想上,主要表达了对社会现实的批判和对国家、人民的关怀,体现了诗人的爱国情怀和人道主义精神。
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