前在海上见会稽徐僧佣所作《九老》诗，意警词练，因仿为之，并限其韵 老将
清 · 殷葆诚 · 七言
之前在海上看到会稽徐僧佣所写的《九老》诗，诗意警策词语洗练，于是仿照它来写，并限定用其韵。《老将》：身经百战归来贼人已经平定，君王又任命（推毂：指任命）并让专门征伐。身为三朝元老掌握军中大权（军司命：军中主宰），到万里边疆让敌人请求结盟。帐下的副将们刚刚得到节钺（节钺：符节与斧钺，指权力），国内像廉颇李牧一样的老将旧有名声。三十年鞍马生涯头发已白如雪，解下盔甲被封侯高兴战争结束。过去有生花妙笔如今才华已尽，现在的我比不上过去的我。穿着打扮恰与古老的容貌相配，同乡都讥笑我样子迂腐。整天咿咿唔唔钻研古籍（故纸：古书），著作等身却不合时宜。家中传下一片青毡（青毡：家传旧物），世代守着家中藏书不同于俗儒。到处都传颂着为官贤良的名声，考核优等多次被举荐（荐剡登：被举荐）。文笔和职位低微的小吏大不相同，旧有的头衔显示为官清廉（一条冰：喻为官清廉）。几句话就能折服山岳在我们这辈中被推崇，执法严格能显示你的才能。治理的行为不同于严酷的官吏，得到实情原本也不失怜悯。听着饭钟粥鼓忘记了岁月，长久住在深山满头白雪。弥勒佛像前悠闲地进入禅定，手持牟尼珠串懒得谈论佛法。蒲团坐破最终能成佛，烤芋的火将尽正好证悟佛缘。在斜阳下挠头徒然徘徊，怎肯让精妙的佛法真谛用言语来解释。佩服我的先辈安乐于太平，岁月更替催人变老。容貌真可被推为前辈，腰脚依然胜过年轻人。有幸赶上唐虞盛世忘却帝王的作用，偶尔带着妻儿送饭到春耕之处。瓜棚豆架下邀请邻家老人，一起谈论桑麻之事并预测天气晴雨。月光下高声唱着摸鱼的曲调，有位白发老人悠然坐在钓窗旁。半辈子的生涯只剩下破渔网，一家老小共同乘坐小船。鬓发几乎要和霜比洁白，酒兴还比不上雪的减退。难怪老态龙钟的人容易衰老，年年穿着羊皮袄卧在江边。头发稀少牙齿缺落额头增添皱纹，家中事务向来依赖安排处理。只剩有残生报答小主人，习惯和老婢女谈论往事。掌管钥匙夜里忘记疲倦，打扫庭院早晨更加勤快。如犬马般年老体衰力气减小，勉强被驱使还讽劝同辈。后悔谈论风月追随时髦之人，无端被人叫做莫愁（小字：小名）。过去的日子苦多未来的日子少，来生难测此生就要结束。称心的欢乐难以实现，彻骨的凄凉容易感知秋天。车马稀少人已年老，十年辜负了精美的箜篌。历经劫难还存有老病之身，多年沦落于风尘之中。一根竹杖之外没有多余的东西，连半颗豆子都难以求得感叹极其贫穷。可笑我永远是门外汉，问谁能认识市井之人。蹒跚着拿着钵盂走在乡村道路上，黄狗汪汪叫千万不要嗔怒。
推车前进，古代帝王任命将帅时的隆重礼遇，这里指任命；军中主宰，指掌握军中大权；符节与斧钺，古代授予将帅，作为加重权力的标志，这里指权力；廉颇和李牧，都是战国时赵国名将，这里借指老将有名将风范；形容读书的声音；被举荐，剡，古代削牍为书，这里指举荐信之类；喻为官清廉；一种曲调名；形容白发苍苍的样子；狗叫声
从文学手法上看，此诗采用了叙事、抒情相结合的方式。每一节都讲述老将不同方面的经历或心境，如在描述老将战功时，‘百战归来贼已平，君王推毂又专征’，直接叙述老将的征战历程，对仗工整，‘百战’对‘君王’，‘归来’对‘推毂’，‘贼已平’对‘又专征’，增强了诗句的节奏感和表现力。情感表达丰富多样，既有对老将往昔辉煌战功的敬仰，如‘帐下偏裨新节钺，寰中颇牧旧威名’，将老将比作廉颇李牧，流露出崇敬之意；又有对其暮年衰老、寂寥处境的怜悯，像‘头童齿豁额添纹，家事由来赖处分’描绘出老将的老态和对家庭事务力不从心的无奈。在意境营造方面，诗中描绘了多种场景，有战场的宏大，‘万里穷边虏乞盟’，又有深山的宁静，‘饭钟粥鼓两忘年，久住深山雪满颠’，还有乡村生活的质朴，‘瓜棚豆架邀邻叟，共话桑麻验雨晴’，这些场景的转换，使全诗意境丰富而有层次。主题思想上，通过对老将一生不同阶段的描写，展现了人生的起伏、岁月的无情以及对世事变迁的感慨。
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