遣载入闽从李守约
宋 · 黄大受 · 七言律诗
原文
考亭高弟说乌洲,小子何妨作远游。
问学再三勤讲贯,立身第一在操修。
机心仅可文章用,邪说毋从释老求。
更做程文须典实,年来华藻近轻浮。
译文 / 白话释义
考亭先生的优秀弟子说起乌洲,我这年轻人不妨去远方游历一番。在学问上要再三勤奋地讲学贯通,安身立命首先在于品德操守的修养。机巧心思只可用于文章创作,邪僻的学说不要从佛老那里寻求。再去写应举文章必须典雅实在,近年来华丽的辞藻已近乎轻浮。
注释
指朱熹,朱熹曾讲学于考亭。;优秀的弟子。;犹讲习。出自《国语·鲁语下》:‘昼而讲贯,夕而习复。’;品德修养。;机巧的心思。;释迦牟尼和老子,代指佛教和道教。;科举考试时,由官方撰定或录用考中者所作,以为范例的文章。泛指科举应试之文。;典雅实在。;华丽的辞藻。
赏析
这首诗在文学手法上较为直白质朴,没有过多华丽的辞藻堆砌。首联点明出游的缘起,由他人的提及而引发远游的想法,为下文做铺垫。颔联阐述了做学问和立身的要点,强调学问要勤奋贯通,立身要注重操行修养,这是一种儒家积极入世的价值观体现。颈联表达对思想学问的态度,指出机心只宜用于文章,而不应从佛老学说中寻求邪说,反映出当时对正统学说与其他思想的甄别态度。尾联针对程文(科举应试之文)提出要求,认为应典雅实在,批评了当时华而不实的文风。情感表达上,诗人充满了对后学的劝诫与教导之情,既有对学问和品德修养的重视,也有对文风的评判态度。在意境营造上较为平实,主题思想围绕着儒家的学问、品德修养、思想甄别以及文风的倡导展开,体现出浓厚的儒家思想色彩。
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