谦仲好古携酒见过伯氏以诗谢之次韵

宋 · 王洋 · 七言律诗

原文
我生南北本殊津,邂逅相逢若聚苹。
故纳破愁成一笑,应怜对影只三人。
居嫌共邑犹分袂,醉觉同心只异身。
送客溪边一惆怅,新欢过眼又前尘。
译文 / 白话释义

我生在南北本就如同处在不同的渡口,偶然相逢就像浮萍相聚。所以接纳(彼此)来破除愁闷化为一笑,应该怜惜对着身影只有三人(此处化用李白‘对影成三人’句意)。居住时嫌同在一个城邑却仍分别,喝醉后感觉同心却只是不同的身躯。在溪边送别客人徒增惆怅,新的欢乐过眼即逝又成了过往的烟尘。

注释

不同的渡口。殊,不同;津,渡口。;聚集的浮萍。苹,pín,浮萍。;离别,袂,mèi,衣袖,‘分袂’表示分别。;佛教称色、声、香、味、触、法为六尘,当前境界为六尘所成,都非真实,故称当前境界为‘前尘’,这里指过去的事情。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻的手法,将人生的差异比作南北殊津,把相逢比为聚苹,形象地写出人生轨迹的不同与相逢的偶然。颔联‘故纳破愁成一笑,应怜对影只三人’化用李白的诗句,既增添了文化底蕴,又巧妙地表达出当时的心境,以三人对影的寂寥来烘托氛围。颈联中‘居嫌共邑犹分袂,醉觉同心只异身’采用对比的手法,‘共邑’与‘分袂’、‘同心’与‘异身’对比,突出一种无奈与遗憾。在情感表达方面,全诗充满着一种相逢又离别的惆怅之感,对人生聚散无常的感慨。在意境营造上,诗中营造出一种孤独、寂寥且略带伤感的氛围,如‘对影只三人’‘送客溪邉一惆怅’等句。主题思想围绕着人生的聚散离合以及由此产生的惆怅情绪展开。

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