虔州看春

喧闹的鼓乐沿着街道在清晨竞相响起，神仙幡旗与彩色仪仗引领着芒神。城头上画角声吹走残雪，水面上红楼已占得早春的风光。只有那弦管乐器喧闹于歌舞之地，穿着绮罗的人们争着去踏春游的尘土。在他乡的欢乐之事都融入同一杯酒中，醉意里却还是被新起的客居之思惊扰。

即句芒。传为古代主管树木的官。后世亦作春神的名字，在迎春仪式中常被祭祀，象征春天的到来。；古代乐器名。传自西羌。形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。；指华贵的丝织品或丝绸衣服，这里指代穿着华丽的人。；野游；男女在春天或节日里外出游玩。；客居他乡的思绪、思念。

这首诗在意境上描绘了虔州春天的景象，既有热闹的民俗场景，如‘闹鼓沿街竞晓晨，仙幡彩仗引芒神’写出了清晨街道上迎接春天的热闹仪仗，又有自然与人文景观的融合，像‘城头画角吹残雪，水面红楼占早春’，城头画角与残雪、水面红楼与早春构建出一幅富有层次感的画面。在写作手法上，首联和颔联采用了视觉描写与听觉描写相结合的手法，如听鼓乐、看幡旗彩仗、听画角，看红楼等，使画面生动鲜活。颈联则着重描写人的活动，歌舞之处弦管喧闹，人们穿着绮罗争着出游，进一步渲染热闹氛围。情感表达方面，前面几句极力描写虔州的乐事，而最后一句‘醉里还惊客思新’突然转折，在他乡欢乐之时被客居的愁思惊扰，将乐景与哀情形成鲜明对比，更加突出客居他乡之人内心的复杂情感，在热闹的春景背后是浓浓的思乡情怀。主题思想围绕客居他乡之人对故乡的思念，以虔州的春景乐事为衬托，表达出内心深处的孤寂与对故乡的眷恋。