气出唱 其二

晋代 · 曹操 · 五言

原文
驾六龙,乘风而行。
行四海,路下之八邦。
历登高山临溪谷,乘云而行。
行四海外,东到泰山。
仙人玉女,下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽,不东流。
解愁腹,饮玉浆。
奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。
玉阙下,引见得入,
赤松相对,四面顾望,视正焜煌。
开玉心正兴,其气百道至。
传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。
东到海,与天连。
神仙之道,出窈入冥,常当专之。
心恬澹,无所愒。
欲闭门坐自守,天与期气。
愿得神之人,乘驾云车,
骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。
跪受之,敬神齐。
当如此,道自来。
译文 / 白话释义

驾驭着六条神龙,乘风飞行。行遍四海,踏上天下的八方之地。依次登上高山俯瞰溪谷,乘着云雾前行。行至四海之外,向东到达泰山。仙人玉女纷纷下来遨游。驾驭着六条神龙畅饮玉浆。黄河之水流尽,不再向东流淌。解除忧愁的腹心,畅饮玉浆。秉持着前行,向东到达蓬莱山,登上天上的门庭。在玉阙之下,被引见得以进入,与赤松相对,四面环顾张望,只见景象辉煌灿烂。开启玉心正兴起,那气息百道而至。传告无穷之事而闭其口,只需珍爱气息便可长寿万年。向东到达大海,与天相连。神仙的道法,出入幽暗神秘之处,应当常常专心于此。内心恬淡,没有可安逸之处。想要闭门静坐自我守护,上天赐予应时之气。希望得到神仙之人,乘坐云车,驾驭白鹿,登上天上的门庭,前来赐予神药。跪下接受,恭敬地侍奉神明。应当如此,道法自然会到来。

注释

古代一车三马或四马,居中的马叫‘服’,两旁的马叫‘骖’。这里指驾驭着六条神龙。;道家传说中仙人所饮的美酒,也泛指美酒。在诗中象征着神仙的饮品,体现出神仙生活的奢华。;古代传说中的仙人赤松子。诗中与仙人玉女相对,增加了诗歌的神话色彩。;神话中神仙居住的宫殿,通常用美玉装饰。这里指天上的宫殿,体现出神仙居所的华丽。;幽暗、深邃的样子。形容神仙之道的神秘莫测,体现出其高深的境界。

赏析

此诗意境宏大,描绘了仙人驾驭神龙、遨游四海的奇幻景象,营造出一种超脱尘世的氛围。写作手法上,通过丰富的想象,如‘驾六龙,乘风而行’‘乘云而行’等,展现了神仙的超凡能力,给人以强烈的视觉冲击。情感表达方面,表达了对神仙之道的向往和追求,希望能获得神药、延年益寿,体现出人们对美好生活的渴望。从主题思想来看,反映了古代人们对超自然力量的敬畏和对长生不老的追求。格律上,句式整齐,富有节奏感,读来朗朗上口。体裁为乐府诗,具有浓厚的浪漫主义色彩。

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