绮怀二叠 其十
现代 · 姚佳 · 七言律诗
走到人生的尽头还在做醉乡的诸侯,用万斛黄金也难以买到消除忧愁的办法。身体寄存在梦中感叹这浮世的变幻,手提着天下少年一起游玩。多情的花朵飘落水面呈现出红色的面容,失意时雪花飞舞使得山峰变为白色的头颅。还有那蓬莱仙境中清浅的日子,春来秋往一直没有停歇。
走到路途的尽头,比喻人生陷入困境。此词出自《史记·伍子胥列传》‘吾日暮途穷,故倒行而逆施之。’;醉酒后的境界,常用来比喻沉迷于某种虚幻的境界以忘却现实的烦恼。如李白《襄阳歌》‘清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。舒州杓,力士铛,李白与尔同死生。襄王云雨今安在,江水东流猿夜声。黄州刺史今未到,明日归来空绕树。酒渴思吞海,诗狂欲上天。黄鸡啄黍秋正肥,叫呼酌酒喜相携。醉倒卧松阴,天地即为衾。’这里借‘醉乡’表达对现实的逃避和对精神慰藉的追求。;极言数量之多。斛是古代的容量单位,一斛为十斗。如杜甫《饮酒歌》‘速来相就饮一斗,恰有三百青铜钱。’这里用‘万斛’突出黄金数量之巨,强调即使拥有大量财富也无法消除忧愁。;原为古洛阳女子,后成为乐府诗中美女的代称,常被用来象征忧愁的消除。如南朝乐府《莫愁乐》‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。’这里借‘莫愁’表达忧愁难以消除的无奈。;指人世,尘世。浮世一词源于佛教用语,意为虚幻不实的世间。如白居易《对酒五首》之三‘蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。’这里用‘浮世’表达对人世变幻的感叹。
这首诗在文学手法上运用了丰富的意象,如‘醉乡’‘莫愁’‘浮世’‘落花’‘飞雪’等,营造出了一种深邃而富有韵味的意境。情感表达上,既有对人生尽头仍醉心于世的感慨,又有对多情失意的叹息,情感细腻而深沉。从主题思想来看,它探讨了人生的无奈与追求,在醉乡中寻求慰藉,在浮世中感叹世事变迁。同时,诗歌的格律严谨,对仗工整,如‘途穷犹作醉乡候,万斛黄金买莫愁’‘身寄梦中浮世叹,手提天下少年游’等,体现了古典诗歌的格律之美。整首诗意境深远,情感真挚,是一首佳作。
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