乞假省亲道中作

太阳不停地照耀，双亲的恩情没有尽头的期限。《诗经·蓼莪》中表达对父母无尽恩情的歌，游子也同样感念。温太真本是忠诚诚信之士，但扯断衣裾（决然赴任）又是为什么呢？虽说为了王室的缘故，但却违背了为子之道。想我刚刚童年之时，父母在身边环绕提携。恭敬地接受正直的教诲，以圣人和贤士作为老师。抒发澄清天下的平素怀抱，卓然独立树立宏大的规划。多次发出卞和献玉般怀才不遇的叹息，在半途中徒然徘徊。登上高处眺望四方田野，打柴的人采着兰草归来。询问扛着锄头的人，采了兰草要送给谁呢？说是侍奉家中父母，用来做菜肴的配料。我听了樵夫的话，心中悲痛恻然。关中突然发生变故，道路阻断音信稀少。接受征调参与军中谋划，用刁斗声平定京城附近地区。命运变化没有尽头，寒来暑往交替推移。晚年的时光如同桑榆般珍贵，珍惜时光要及时尽孝。一个官职有什么可留恋的，离开它没什么可推辞的。向北面对着大道，险峻的道路如同平地。虚名不会误了自己，心中牵挂的是家中亲人。哪能早上走晚上就回来，人虽受阻但心神已先飞驰而去。回转心意打消壮志，安守愚拙来尽人子的私情。宁愿与小鸡相伴，怎能跟随鸿鹄远飞。

原指无穷无尽，出自《诗经·小雅·蓼莪》‘欲报之德，昊天罔极’，在这里表达父母恩情无尽。；指温峤，字太真，此处引用他的事迹。；扯断衣襟，形容去意坚决。温峤在东晋时，因刘琨派遣他南下劝进司马睿，温峤的母亲崔氏固止之，峤绝裾而去。；文言助词，惟。；幼年，童年。；典故名，典出《论语·季氏》‘（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。’后来表示子承父教。；持执常道，遵循常理。；表示发表或表示出来。；春秋楚人，相传他得玉璞，先后献给楚厉王和楚武王，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。楚文王即位，他抱璞哭于荆山下，文王使人琢璞，得宝玉，名为和氏璧。常用来比喻怀才不遇。；指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。；险峻，这里形容道路艰险。；晋李密《陈情表》‘乌鸟私情，愿乞终养’，后以‘乌私’为孝养父母之典。

这首诗在意境上，通过描绘途中所见如樵子采兰奉亲等景象，营造出一种质朴而温馨的田园意境，同时又与自己思乡念亲的情绪相融合，使田园的祥和宁静与内心对亲情的渴望交织。在写作手法上，多处运用典故，如‘太真忠谅士，绝裾将何为’引用温峤的典故，‘屡贻卞和叹’引用卞和献玉不被赏识的典故，借古喻今，表达自己复杂的情感。情感表达丰富且真挚，既有对双亲恩情的深切感激与思念，又有对自己为了王室之事而在尽孝方面有所亏欠的愧疚，还有对仕途坎坷、怀才不遇的感慨，最后表达出对亲情的重视而想要辞官归省的决心。主题思想围绕着忠孝难以两全展开，诗人在尽忠王室与尽孝双亲之间挣扎，最终倾向于回归家庭尽孝。诗中从对往昔父母养育之恩的回忆，到如今仕途的不顺和对亲情的强烈渴望，层层递进，展现出丰富的内心世界。