清道人五十生日藏园写山为寿使余题之

往昔去凭吊祝宗祈愿，一旦闭眼（死去）就是福分。如今却希望不死，留下来看恶人被烧脐的惨酷（下场）。道人刚刚五十岁，每天抚摸着自己圆鼓鼓的肚子。恐怕不是隐居山中的人，不可以马上就断绝肉食。藏园绘制了茂密的山林，自己为远离尘俗而欣喜。拿这个为您祝寿，远胜过不正当得来的粮食。

董卓被诛杀后，暴尸于市，守尸吏把点燃的捻子插入董卓肚脐眼中，点起天灯。这里用以形容恶人被惩治的惨酷下场。；形容肥胖的样子。；立刻、马上。；踪迹。；不正当得来的粮食，这里表示不正当的财富等。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘往吊祝宗祈，一瞑即为福。今乃愿无死，留看然脐酷’，将往昔对死亡视为福分和如今希望不死看恶人下场进行对比，增加了诗歌的表现力。情感表达方面，诗人通过对清道人的生日祝寿这一事件，既有对他的调侃，如‘道人才五十，日抚便便腹。恐非住山人，未可遽断肉’，以诙谐幽默的语句写出对清道人的印象，又有对藏园祝寿之礼的肯定。在意境营造上，通过‘藏园作密林，自喜绝尘躅’描绘出藏园清幽绝尘的意境。主题思想上，既有祝寿的主题，也在诗句间表达出对生活、人物的看法，以及对清正品德的推崇，以‘殊胜不义粟’表达出对正义的赞赏。