清明日都人士俱为扫松之行儿子克弘告予曰儿不随父拜垄上三岁矣闻之怆然因述以诗

众多男女出城去扫墓，处处都在这个清晨表达报本之情。一旦为官就与故乡的坟茔相隔，远在天涯已经三次看到岁月变更。已不能用俸禄奉养双亲而惭愧于乌鸟反哺之情，没有点滴功劳报答圣明君主。幼子所说的话我怎忍心听，不能承受回首往事而泪落纵横。

这个早晨。‘兹’在古汉语中有‘此，这个’的意思。；报本之情，指祭扫祖先坟墓以报答根源的情感。；以俸禄养亲。古代为官之人以俸禄奉养父母是尽孝的一种方式。；细流与微尘，比喻微小。这里表示自己没有微小的功劳报答圣明君主。；古时传说乌鸟能反哺其母，常被用来比喻孝养父母。

从文学手法上看，首联通过描写‘纷纷士女出郊行’的场景，渲染出清明日祭扫的热闹氛围，以众多人的普遍行为起笔，是一种常见的起兴手法。颔联‘宦海一为乡垄隔，天涯三见岁华更’，对仗工整，‘宦海’与‘天涯’相对，空间的广阔感和阻隔感凸显，‘乡垄隔’与‘岁华更’对照，将为官远离故乡、岁月流逝的惆怅表现出来。情感表达上，诗中充满了愧疚之情，有对父母未能尽孝的愧疚，如‘已孤禄养惭乌鸟’，用乌鸟反哺的典故，强调自己未能像乌鸟那样奉养父母；还有对儿子所说话语的触动。在意境营造方面，前两联通过清明祭扫的景象和宦游天涯的感慨，构建出一种既有着节日氛围又透着孤寂和惆怅的意境。主题思想围绕着宦游之人的思乡念亲以及愧疚之感展开，既有对家庭的牵挂愧疚，也有对仕途的些许无奈。