清明日公干过谈郊游

河堤上嫩绿的柳枝轻拂着游人，人们珍惜大好春光将新采的柳枝插于鬓发间。五陵的达官贵人都在清明时节前往墓地祭扫，郊外原野上一片踏青之人扬起的尘土。寒食节已过山中榆柳之火重燃，江面上的苹花映照出暮春景象。看不到这风光的可爱之处，自己年年在客居他乡之中只能与行乐相伴。

美好的时光，常指春光。如唐代戴叔伦《暮春感怀》诗：‘东皇去后韶华尽，老圃寒香别有秋。’；长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五县的合称，为西汉五个皇帝陵墓所在地。在诗中代指达官贵人聚居之地。；从榆木取火。旧俗，寒食节禁火，节后另取新火。古代四季用不同的木材钻木取火，春天用榆木。；即暮春，春季的末期。《论语·先进》：‘莫春者，春服既成。’

从文学手法上看，首联通过描写‘河堤嫩柳拂游人’这一画面，以‘嫩柳’这一意象点明时节，同时‘拂’字将柳拟人化，生动地写出了柳与游人之间的互动。颔联‘冠尽五陵朝墓路，郊原一片踏青尘’，采用对比手法，将五陵之人朝墓祭扫与郊原大众踏青的场景进行对比，呈现出清明节不同的风俗活动，一个庄严肃穆，一个充满生机活力。在情感表达方面，诗人在尾联‘不见风光可怜处，年年伴乐客中身’中表达出一种客居他乡的孤独感和对时光流逝的感慨，虽然有大好春光，自己却不能真正融入其中享受。在意境营造上，诗中既有清新的‘河堤嫩柳’、‘江上苹花’这样的春日美景，又有‘朝墓路’这样略显凝重的场景，二者相互交织，构建出复杂而多元的清明意境。主题思想上，此诗围绕清明这一节日展开，展现了清明节的风俗人情，同时也透露出诗人客居的愁绪。