秦沟粉黛砖砚歌

南唐的砚山已经见不到了，人世间还留存着南唐的砚台。香姜、铜雀这些名砚早已消失，却幻化成一片秦宫的云影（形容秦沟粉黛砖砚的珍贵独特如同秦宫般神秘）。六国的美女们竞相晨起梳妆，阿房宫的歌台舞殿纷纷建起。星星闪烁映照着远处的骊山明镜（华清池），渭水飘着美人沐浴后的脂粉香气。砚的四周错落着细小如珠玑的纹理，有着斑斑粉晕和翠绿的黛痕。看着砚上的纹路就仿佛看到了那卷衣的美人，那美人艳丽飘逸且富有文采。被深锁在长门宫达三十六年，死后鱼膏灯照着地下的宫室。宫前的御沟空照着秦时的明月，春天的流水带着落花，在暮烟中显得清冷。楚人一把火烧成了焦土（指项羽火烧阿房宫），只留下残砖长满古老的碧苔。要好好保护建业文房的藏品，钟山小隐之人（指收藏者）风流不凡。这砚上应该填写绝妙的词句，新谱写的歌曲也曾诉说着哀怨。红罗亭榭和瑶光殿，不知是属于娥皇还是保仪（李煜的后妃）。一行题跋是范纯仁（忠宣公）的笔迹，刻痕就像用昆刀细细划过龙山的雪。早春独自在宫殿里赋写梅花，这并不妨碍宋广平（宋璟）心如铁石（形容范纯仁题跋的清正之气）。哪里的香花还能认识旧时的土墩，历经百年流转到了清白的人家。松烟墨汁像蟾蜍的泪滴下，兰篆的红色消失了仿佛蜥蜴的魂灵也消散。还没到秦台吹箫之处，秦山还有宫女的坟墓。用澄心堂的纸和玉管的笔，夜里还在灯下书写《阿房赋》。

同‘消沉’，这里指消失、沉没。；本指女子细长而弯曲的眉毛，这里指代美女。；关闭、幽闭。；同‘灯’。；指富有文采且香气四溢，形容女子的美好，这里也可指砚台所蕴含的文化气息。

这首诗在文学手法上运用了联想与用典。诗中从一块秦沟粉黛砖砚展开联想，联想到秦宫的种种，如阿房宫、华清池等，又多处用典，像‘长门卅六年’‘楚人一炬’等，典故的运用增加了诗歌的历史厚重感和文化内涵。在情感表达上，既有对历史兴亡的感慨，对秦宫美人命运的同情，又有一种对古物历经岁月流转的怜惜之情。在意境营造方面，通过描写秦宫的歌舞升平、脂粉香腻等场景，构建出一种华丽而又凄美、繁华已逝的意境。主题思想上，围绕秦沟粉黛砖砚，展现了历史的变迁、人事的兴衰以及古物所承载的文化记忆，体现出历史的沧桑感和文化的传承性。