情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其五

现代 · 刘雄 · 七言律诗

原文
似火吾心岂绝望,为情甘死复甘伤
浮生逆旅元沤影,空谷幽兰自国香
贰过还惭异颜子,再来差喜比刘郎
他时若得长相守,不厌朝朝侍晓妆
译文 / 白话释义

我的心如同烈火一般,怎会绝望呢?为了感情,甘愿去死也甘愿受伤。人生就像在逆旅中漂泊,如同水中的泡沫般虚幻,而那空谷中的幽兰,自有其国色天香。我曾犯过错误,还惭愧不如颜回那样有德行,如今再次相遇,又庆幸能比刘郎更幸运。将来如果能够长久相守,我不会厌烦每天早晨都侍奉着你的梳妆。

注释

客舍,旅舍。这里比喻人生像在旅途中短暂停留,充满不确定性。出自《庄子·山木》:‘夫君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。’;水中气泡的影子,常用来比喻人生的虚幻无常。这里形象地描绘了人生在世间的短暂和虚幻,如同水泡般易逝。;原指国中最美的香草,常用来比喻出众的人才或美好的事物。在这里指空谷幽兰,突出了其香气独特、品质高雅。出自《左传·宣公三年》:‘郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰,曰:“余为伯鯈,余,而祖也。以是为而子,以兰有国香,人服媚之如是。”既而文公见之,与之兰而御之。辞曰:“妾不才,幸而有子,将不信,敢征兰乎?”公曰:“诺。”生穆公,名之曰兰。’;重犯错误。出自《论语·雍也》:‘有颜回者好学,不迁怒,不贰过。’颜回是孔子的弟子,以品德高尚著称,这里诗人以颜回为榜样,表达自己对过去错误的反思和改正的决心。;指东汉明帝时的刘晨,相传他与阮肇入天台山采药,遇二仙女,留居半年,后还乡,人间已历七世。后常以刘郎比喻重游故地的人。这里诗人用刘郎自比,表达再次相遇的喜悦和对未来的期待。

赏析

在文学手法上,整首诗运用了比喻的手法,如将人生比作逆旅中的沤影,形象地表达了人生的虚幻无常;把自己的心比作火,突出了内心的炽热。情感表达上,诗人对感情的执着与坚守淋漓尽致地展现出来,甘愿为情付出一切,既有受伤的痛苦,也有期待相守的甜蜜。意境营造方面,通过逆旅、空谷幽兰等意象,营造出一种悠远、凄美的意境,让读者感受到诗人内心的复杂情感。主题思想上,主要表达了诗人对爱情的珍视和对相守的渴望,同时也透露出一丝对过去错误的反思和对未来的期待。

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