青山白云歌送周熙穆高士归天台省亲时寓玄妙观

扬州冬天的雨让泥土积了一尺厚，老君宫前红色的树叶堆积。手拿描绘青山白云的图画，道士就要与我分别远行。天台山高耸入云，天色昏暗，千年的古铁矗立在石壁上。甘棠园荒废，蔓草深长，前朝参政的住宅如今十分寂寞。玄孙如今戴着道士的帽子，往昔朱红大门前罗列着画戟。图书的宝气像烟一样消散，故乡的青山依旧青青，白云依旧白白。你家中的父老头发如丝般花白，在山上挖掘云朵（采云可能为采药的诗意说法）无人认识。一分别好几年不能相见，微小的心意虽隔千里却长久地互相思念。回去用两个橘子给高堂祝寿，青山白云都会为之动容。龙虎山隔着风雨，道士在此修炼精神魂魄。将来全家升上云端，今日看云心中悲伤。在华山峰头能看见夜晚的太阳，海上三岛微微泛青，波涛翻红。在路上碰到何平叔（三国魏人，这里可能是泛指友人之类）麻烦告诉他，老夫曾经也是天台的过客。

大锄，这里引申为挖掘。；典故出自《三国志·吴志·陆绩传》，陆绩六岁时拜见袁术，于座间偷藏了两个橘子，欲带回家给母亲吃，后被视为孝亲的典故，这里指用以孝亲之物。；黄色的帽子，多为道士所戴，这里指代道士的身份。；有彩画的戟，是一种古代的兵器，常被用于宫殿官府门前以作仪仗，这里表示往昔住宅的高贵威严。；指祥瑞之气，这里形容图书等昔日的光彩。

这首诗在意境上，描绘了多个不同的景象，既有扬州的冬雨泥积、红叶堆积的衰败之景，又有天台山高耸神秘的景象，还有想象中龙虎山上道士修炼的奇幻之景等，这些景象相互交织，营造出一种既萧索又充满神秘奇幻的意境。在写作手法方面，运用了对比，如‘朱户昔时罗画戟’与‘玄孙今者著黄冠’，将往昔的繁华与如今的衰败对比；还有虚实结合，像对天台山的描写有实景的部分，也有对家中父老等的想象之景。情感表达丰富，既有对友人归乡省亲的羡慕，又有离别的不舍，还有对时光变迁、人事兴衰的感慨。主题思想上，通过送别周熙穆归天台省亲这一事件，表达了对人事变化的感叹，对故乡亲情的珍视以及离别的惆怅等。诗中通过对各处景色细致的描写，巧妙地融入自己的情感，使得情与景相互交融，使读者能深切感受到诗中的复杂情感。