卿云万熊奇峰歌

蓝天如同巨大的帷幕，群山低俯，猛烈的阴风拂过古老的苍藓。一片边境之城外是万里黄沙，一朵云仿佛从神霄府吹落。神霄帝君往昔统治世间，四海太平无事。他的功业高高地铭刻在党籍碑上，闲暇之事便是在山林泉石间书写清幽静谧之景。寿山艮岳真如蓬莱仙壶，从东南各地运送花石纲。一根翠竹穿过牛颈，三株黄杨紧急传递羽符。诸多山峰汇聚了九州的秀丽，不只是以皱、透、瘦来品评。官家（宋徽宗）天生精通六法，变化出烟霞山峦和云雾峰岫。其中哪一座最为独立出众呢？神应昭功石举世无双。这块石头当年也是仅次于它的，很早就被诏令求取并用黄封帕包裹。众多劳工从吴越之地悬绳拉取，千里迢迢运往淮汴之地。萼绿华堂仿佛小洞天，它被安置在深深的花木缝隙之间。在风中好似仙人衣袖飘飘欲飞，落地如轻柔的发丝披散。卿云万熊的奇峰，它那矜贵受宠的佳名是皇帝所赐予。左元仙伯和玉真妃，在清闲时擦拭它的石根。可怜费尽移山之力，半夜忽然被大力者（或许指命运等）背走。想要防守如同墨翟守城一样难以施展，挥鞭之间已经如秦代的灰烬被劫走。是谁把这奇异之物看得如此珍贵，从北方运来还包裹着毛毯。成周的石鼓和殷商的玉钺，同样都是当时前朝的战利品。悠悠辽水日日向东流去，指点着金源（金朝）的北京路，摩挲着遗留之物辨识宣和（宋徽宗年号），斜阳下行人下马停驻。它坚固地历经世间变幻如烟云，小小的劫难匆匆已过六百年。回头看向五国城南的道路，石头虽不能说话也显得黯然神伤。

形容风声或风吹动旗帜等的声音。；宋徽宗时蔡京将司马光等三百零九人列为奸党，刻石朝堂，即党籍碑。这里用来表示神霄帝君的功业铭刻其上，是一种对当时历史事件的提及。；清幽静谧。；宋徽宗政和七年于汴京东北作万岁山，宣和四年徽宗自为《艮岳记》，以为山在国都之艮位，故名艮岳。；北宋徽宗时运输东南花石船只的编组，这里指运送奇花异石。；古代征调军队的文书，这里可能是形容事情的紧急。；这是品评山石的标准，多形容太湖石等观赏石的独特造型。；中国古代品评美术作品的标准和重要美学原则，这里指宋徽宗精通绘画等艺术的法则。；形容云气弥漫的样子。；美发。这里形容石头落地的姿态如同美发披散。；山石。古人认为云触石而生，故称。；战国时墨翟善于守城，后称善守为墨守。这里表示难以坚守。；毛毯。这里指包裹石头。；西周时期的东都洛邑。；古代玉制的兵器，这里和石鼓一样都是前朝遗物。；金朝的别称，因为金朝发源地是按出虎水，女真语称‘金’为按出虎。；宋徽宗的年号。；辽代和金代时期的一个地名，宋徽宗被囚禁于此。

这首诗意境上雄浑而又带着历史的沧桑感。开篇描绘出一幅宏大的自然景象，奠定了一种苍莽的基调，随后将笔触转向历史中的神霄帝君时期，展现出当时的太平景象与帝君的功业等。在文学手法上，运用了对比，如将昔日的受宠与后来的遭遇对比，像‘可怜费尽移山手，夜半俄为大力负。作炮难施墨守功，挥鞭已劫秦灰走。’写出从被珍视到失去的落差。借景抒情与借物咏史相结合，通过描写卿云万熊奇峰的命运，抒发对历史变迁、朝代更迭的感慨。情感表达复杂，有对奇峰昔日辉煌的描述中的惊叹，也有对其历经劫难后的同情与黯然。主题思想围绕着历史的无常、朝代兴亡以及世间万物命运的变幻展开，以一块石头的经历见证了从宋徽宗时期到金朝的历史变迁，反映出历史长河中人事的沧桑巨变。