顷在杭叔骥以离湖日见怀诗相遗舟中无事取而次韵兼呈同舟到衢当示叔骥及其兄法曹

不久前在杭州，叔骥拿离别湖时写的思念我的诗送给我，我在船中无事，拿来依原韵和诗一首，并且呈给同船的人，到衢州时应当拿给叔骥和他做司法官的兄长看。江南有千万座山，哪里才是我的栖息之所呢？幽深的树林和茂盛的草地，本来就适合麋鹿生存。长安是达官贵人聚集的地方，谁能认识杜甫（杜拾遗）呢？每天去郑虔老人家蹭饭，却不能解救东方朔般的饥饿。像我这样的人，飘飘然也流落天涯。今天雇船回乡，已经悔恨计划得太迟。山川是以前曾经游历过的，所到之处都令人留恋不舍。同船载着王蔡二人，多么快乐啊。只恨那些诗才出众的人，比我先在春天的溪流上泛舟。眼睛看到的清幽至极之处，随着他们而被领略。于是让我的笔下，失去了温润的风格。衢州司法官先生，诗句写成也有很多奇妙之处。应当痛快一读，以排遣离别后的思念。人生在离合之间，有欢喜更有悲伤。只要泛饮石室酒，万事都能看开看淡。

赠送，这里读wèi。出自《诗经·静女》‘贻我彤管’，‘贻’也有赠送之意，二者用法相似。；旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。；指官员的冠服和车乘，这里代指达官贵人。冠，guān，帽子；盖，车盖。；官名，这里指杜甫曾任左拾遗。；何处，哪里。

从文学手法上看，这首诗多处用典。如‘长安冠盖场，谁识杜拾遗’借杜甫的境遇来暗示自己的怀才不遇，以古喻今。‘日赴郑老饭，未救方朔饥’也是用郑虔和东方朔的典故，表达自己生活困窘、仕途不顺的状况。情感表达方面，诗中充满了一种漂泊感与不得志的失落，如‘如我何如人，飘然亦天涯’直接抒发自己像浮萍般漂泊天涯的状态。在意境营造上，‘江南千万山，何许为吾栖。深林与丰草，本自麋鹿宜’描绘出一种空阔又略带孤寂的意境，江南的山水虽好，但自己却不知何处是归处。主题思想围绕着诗人的人生境遇展开，包括仕途不顺、漂泊不定、对友情的珍视以及对人生离合悲欢的感慨等。诗中的抒情比较直接，同时借助典故和对山水自然的描写来丰富情感的表达，整体风格质朴而又带有淡淡的忧伤。