秦淮

秦始皇驱赶众多劳工，开凿出这万丈长沟（秦淮河）。河神眷恋原来的栖息地，走十步就有九次回头。直到现在秦淮河河道弯曲，蜿蜒如同春天的蛇游动。船夫厌烦河道回环交错，靠着船尾的舵楼叹息。想当年秦始皇东巡之初，广阔天地尽收眼底。天边有祥瑞之气，浓郁地在东南方飘浮。占卜说这里应当有帝王兴起，在五百年之后。（秦始皇）叱咤风云招来六丁神，使得风云惨淡发愁。开凿河渠截断地脉，还自以为有神灵相助。天地间事物发展有迹可循，已经露出端倪就不可收回。孙权开辟东吴的天空，在江边角落建立国都。和暖的阳光照耀秣陵，开始映照帝王的旗帜。历经六个朝代的经营，此地被称为神州。于是知道气数命运是天定的，愚昧的人只是白白地暗自担忧。这件事由年老阅历多的人传说，不知道是否确实如此。姑且放下不再重新讲述，写诗感叹在此地的长久滞留。

秦始皇。《史记·秦始皇本纪》：‘三十六年……秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”因言曰：“今年祖龙死。”’；传说中的司雨之神。唐·李朝威《柳毅传》：‘毅曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神祗岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。”’；拼音：duò lóu，意思是大船后舱的楼。；拼音：yù yù，形容浓密或积聚的样子。；道教认为六丁为阴神，为天帝所役使。；建立国都。传说夏禹铸九鼎象征九州，历商至周，都作为传国重器置于国都，因此称定都为定鼎。；拼音：shí èr liú，帝王的旗帜。斿，旗上的飘带。；指帝王相继的次序，也指天道。

这首诗从文学手法上看，叙事与议论相结合。诗中讲述了秦始皇开凿秦淮河的传说，如‘祖龙驱群龙，疏此万丈沟’描绘出秦始皇驱使劳工开河的浩大场景，又通过‘卜云当兴王，在后五百秋’等语句融入占卜等传说内容。在情感表达方面，既有对历史沧桑变迁的感慨，又有对命运气数的思考。诗人通过描述秦淮河的开凿以及后来东吴在此建都历经六朝等历史，感叹世事变幻。在意境营造上，诗中既有‘雨工恋故栖，十步九回头’这样充满神秘色彩的画面，将河神眷恋故地的形象写出，也有‘至今秦淮曲，蜿若春蛇游’描绘秦淮河蜿蜒之态的生动画面。主题思想上主要探讨历史发展的规律性，像‘乃知历数定，昧者徒私忧’表达出一种对历史进程有定数的认知。整首诗展现出对历史的深刻洞察以及对秦淮河这一承载诸多历史记忆的地方的独特情感。