秦淮竹枝词

清 · 周在浚 · 七言

原文
布幔朱阑饰彩舟,少年箕踞放中流
三弦拨动《凉州》调,故老听来尽白头
端阳节近说青溪,芳草门前踏作泥
到得秋来人寂寞,月明衰柳夜乌啼
北人才得解征鞍,也学吴侬事事酸
金碗银盘都不用,素磁月下试龙团
译文 / 白话释义

用布幔和朱红栏杆装饰着彩船,少年豪放地伸开两腿坐在船中流。三弦弹拨起《凉州》曲调,老人们听了都愁得头发变白。端午节临近人们说起青溪,门前的芳草被踩踏成泥。等到秋天到来人们感到寂寞,明亮的月光下衰柳上有夜鸦啼叫。北方人刚刚卸下征鞍,也学吴地人凡事都讲究细致。金碗银盘都不使用,在月光下用白色瓷器品尝龙团茶。

注释

一种轻慢、不拘礼节的坐的姿态,双腿前伸,岔开呈簸箕状。;古曲调名,多有哀怨之情。;宋代的一种茶饼,为名贵之茶。

赏析

从文学手法上看,这组竹枝词运用了白描手法,如“布幔朱阑饰彩舟”,简洁地勾勒出秦淮彩舟的华丽外观;“芳草门前踏作泥”生动地描绘出端午时节人们活动的场景。在情感表达方面,诗中既有对秦淮地区民俗风情的展现,又有淡淡的哀愁。如《凉州》调引发故老白头,蕴含着对往昔的追忆与时光易逝的感慨;秋夜的寂寞景象,衰柳乌啼传递出一种孤寂凄凉的情感。在意境营造上,通过描写不同季节的秦淮景象,构建出或热闹或冷清的氛围。主题思想上,既展现了秦淮独特的地域文化,包括舟船装饰、乐曲演奏、节日氛围以及饮食文化等,也流露出对岁月变迁、人事代谢的喟叹。

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