沁园春

元 · 侯善渊 · 五言

原文
剖判初分,一变潜龙,混开二仪。见日精月髓,凝铅结汞,阴阳返复,虎跃龙飞。否泰相交,屯蒙复卦,易象还亢出坎离。纯精粹,焕童蒙奕羽,璺化瑆微。
大哉至道真奇。又谁肯将心复旧闾。镇地鳌、托出苍穹巨,际嵋山横秀,孤月澄辉。海净天空,飞尘不到,爽气神清绝妙机。通真路,换凡躯绰约,顺风而归。
译文 / 白话释义

天地最初分开的时候,潜藏的龙开始变化,混沌的天地二仪也随之开启。可以看到太阳的精华和月亮的精髓,如同凝聚的铅和汞一般,阴阳相互反复,像虎跳跃、龙飞舞一样。困境和顺利相互交替,屯卦和蒙卦相继出现,《易经》的卦象还呈现出亢龙和坎离的景象。纯粹精粹,焕发出孩童般的天真和羽毛般的灵动,如同玉上的裂纹化作美玉的微光。伟大啊,这至高的道真是奇妙。又有谁愿意将自己的心恢复到原来的状态呢?大地如同鳌鱼一般托举出苍穹的巨大,边际处眉山横亘着秀色,孤月澄澈地闪耀着光辉。大海纯净天空晴朗,飞尘无法到达,清爽的气息和神奇的意境绝妙无比。通向真道的道路,能够让凡俗的身躯变得轻盈优美,顺着风而归去。

注释

分开,区分。这里指天地最初分开的状态。;潜伏的龙,比喻君子在潜藏时期,等待时机施展才能。;混沌开启,指天地从混沌状态中分离出来。;《易经》中的两个卦名,否为坏运,泰为好运,这里表示困境和顺利的交替。;《易经》中的两个卦名,屯表示艰难,蒙表示蒙昧,这里指事物发展的初始阶段。;高亢,过甚。在易象中表示过度、极端的状态。;玉石上的裂纹化作,形容事物从细微之处逐渐变化。;姿态优美、轻盈的样子。这里形容凡躯经过修炼后变得优美。

赏析

这首词意境宏大,通过对天地初分、阴阳变化等自然景象的描绘,展现出一种雄浑壮阔的氛围。写作手法上,运用了丰富的比喻,如'见日精月髓,凝铅结汞',将日月精华比作铅汞,形象地表现出其凝聚之态。情感表达上,既有对大道奇妙的惊叹,又有对世俗之人不愿回归本心的感慨。意境营造上,从天地初分到山海空明,层次分明,给人以深刻的视觉和心灵冲击。主题思想上,强调了道的玄妙和回归本心的重要性,引导人们追求精神的超脱。

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