沁园春
元 · 李道纯 · 五言
原文
道曰五行,释曰五服,儒曰五常
矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央
白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张
天数五,人精神魂魄,意属中黄
乾坤二五全彰
会三五、归元妙莫量
火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡
五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳
通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚
译文 / 白话释义
道家说有五行,释家说有五服,儒家说有五常。更何况仁义礼智,信是根本,金、木、水、火,土在中央。西方的白虎、东方的青龙,北方的玄龟、南方的朱雀,都由句陈来主张。天数有五,人的精神魂魄,意念属于中黄。乾坤二五完全彰显。会合三五,归归元妙不可估量。火三在南方,东方三加五,北方玄真一,西方四在同乡。五土在中宫,合为三五,三五混融阴返为阳。通达玄理的人,把铅银砂汞,炼制成金刚。
注释
况且,何况。表示进一步申述或追加理由。;儒家提出的五种道德规范,即仁、义、礼、智、信。;五行学说中的五种基本物质元素,古人认为它们构成了世间万物。;古代星宿名,此处象征着某种主宰力量。;乾为天,坤为地,代表天地、阴阳等概念。
赏析
此词从道家、释家、儒家的不同角度引入五行观念,将仁义礼智信与五行相对应,意境宏大且富有哲理。写作手法上,运用了多种神话意象,如白虎、青龙、玄龟、朱雀等,增添了神秘色彩。情感表达上,体现出对天地五行之理的敬畏与探索,以及对修炼之道的追求。意境营造出一种神秘、深邃的氛围,仿佛引领读者踏入一个玄妙的世界。主题围绕五行之道展开,探讨了其与人类精神、天地万物的关系,具有深刻的思想内涵。
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