沁园春三首
清 · 宋琬 · 五言
手持酒杯站在花前，俯仰之间看这天地乾坤，只剩下我们这些人了。回忆起在西清侍奉皇帝，曾经陪伴像汲黯一样正直之人，如同囚犯般憔悴，一同祭祀皋陶。谏书白白焚毁，手持钓竿，隐居之处已荒芜。长安的道路上，可叹东门黄犬的故事，有多少次令人悲号。到如今头发花白稀疏，但痛饮狂歌的兴致依然没有消减。向莲社去参禅，却无人能够理解，在醉乡度过余生，有逃离尘世的自在。以白眼看待那些飞扬跋扈之人，那些如同蜾蠃螟蛉般的所谓豪杰。三年之后，看两家的儿子，谁能像枚皋一样呢？ 柳树遮蔽柴门，苔藓长满竹径，芍药刚刚泛红。羡慕那些隐居在烟霞之中，在水湾处建造房舍的人，与鹿麋相伴，在墙东躲避尘世。女子知晓其名，儿童拍手欢迎，笑着指向韩康装满药的竹笼。我多么幸运，对着绳床井灶，整天与之相伴。早晨睡醒开始慵懒，恰似神女从第几峰飞来。看博山炉底下，翡翠鸟双双而眠，绿纱窗外，有并蒂芙蓉。我们这些人钟情于此，这样的温柔足以相伴到老，精神如同鹤一般，容貌似玉。催促写催妆赋，比校陈琳的檄文，立刻能治愈头风之疾。 整日思念归去，临水登山，为什么还不归去呢？羡慕您真是高洁之士，能够成为五湖之长，我是个逃亡之人，愧对《北山移文》的讥讽。结交遍了贤能豪杰，厌恶听到歌舞管弦之声，十年扬州之梦已经不再。家在何处呢？有珠帘般的云海，雪窦山那云雾缭绕的门户。每年车马缓缓而行，白白折尽隋堤上的几枝杨柳。可笑故乡的隐居之处，桂兰频繁老去，层层山峦万重，猿猴和鹤长久啼叫。有人问先生，笑着不回答，等待满是词人的饯别之诗。真的要归去了，任凭山神见笑，受到百种惩罚又怎会推辞？
低头和抬头，泛指一举一动。；皇宫内游宴之处。；西汉名臣，以直谏著称。；传说中的舜臣，掌刑狱之事。；指汉代隐士张仲蔚，以安贫乐道著称。；东晋时慧远法师等结的佛教团体。；西汉辞赋家，才思敏捷。；东汉民间卖药人，后泛指隐逸之人。；逃亡之人，这里指避世之人。；指《北山移文》，文中讽刺假隐士。
这三首沁园春在文学手法上，善用典故，如‘东门黄犬’‘莲社参禅’‘枚皋’等典故的运用，增加了作品的文化内涵与历史厚重感。情感表达复杂多样，既有对往昔经历的感慨，又有对现实的不满和对归隐生活的向往。在意境营造方面，通过描写‘柳暗柴门，苔深竹径’‘博山炉底，双眠翡翠，绿纱窗外，并蒂芙蓉’等画面，营造出清幽、闲适又带有一丝落寞的意境。主题思想上，反映了作者对仕途的失望、对高洁隐士生活的向往，以及在出世与入世之间的矛盾挣扎。从风格上看，词句间既有豪放洒脱之处，如‘于今华发萧萧，但痛饮狂歌兴未消’，又有婉约细腻之处，像描写归隐生活中的温馨画面。整体呈现出一种沧桑、旷达的格调。
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