乞巧

清 · 许南英 · 七言

原文
取巧原非君子儒,纷纷乞巧何其愚
我闻用拙存吾道,又闻巧者拙之奴
我生无事不守拙,自安义命心怡愉
天上神仙比我拙,其拙还为世间无
一年一度一相见,牛郎织女天一隅
银河竟绝仙槎渡,填桥还待白项乌
何如黄海、黑海、地中海,凡夫乘风破浪来往只须臾
译文 / 白话释义

投机取巧原本就不是君子所为,众人纷纷乞巧是多么愚蠢啊!我听说安守愚拙能坚守我的正道,又听说灵巧的人是愚拙之人的奴隶。我一生无事的时候就坚守愚拙,顺从天命内心愉悦。天上的神仙比我还愚拙,他们的愚拙在世间都没有。牛郎织女一年一次才能相见,在天边的一个角落。银河阻断没有木筏可以渡过,搭桥难道还要依靠白颈乌鸦吗?哪里比得上黄海、黑海、地中海,凡人乘风破浪往来其间只是片刻之间的事!

注释

指有道德、有学问、人格高尚的读书人。出自《论语·雍也》:‘女为君子儒,无为小人儒。’;神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。晋张华《博物志》卷三记载有人乘槎至天河遇牛郎织女事。;白头颈的乌鸦。传说中为牛郎织女搭桥的可能是喜鹊或者乌鹊之类。;正道;天命。古人认为一切都是命运安排,但也强调要遵循正道。

赏析

这首诗在文学手法上,以议论开篇,直接表明对‘乞巧’这一习俗的批判态度,如‘取巧原非君子儒,纷纷乞巧何其愚!’直抒胸臆。在情感表达上,诗人表达了对安守拙朴的推崇,不屑于取巧的行为,同时也有一种豁达乐观的情怀,从‘我生无事不守拙,自安义命心怡愉’可看出诗人对自身守拙的安然态度,而对牛郎织女传说的描述则暗示了神仙也有局限,不如凡人自在,体现出对平凡生活的肯定。在意境营造上,诗中通过描绘牛郎织女相见的艰难,如‘银河竟绝仙槎渡,填桥还待白项乌?’构建出一种带有神话色彩的、略带无奈的意境。主题思想上,主要传达了守拙安命,不屑取巧,以及对平凡世俗生活的认可等思想。

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