耆寿民属题独立苍茫自咏诗图卷

《春秋》不再编写，《诗经》的传统也已断绝，杜甫无家可归暗自神伤。望着暮烟直到消逝不见，人还没有回来，却怀疑是上天的旨意让一切坠入苍茫之中。夸父、共工的故事是有原因的，他们触山逐日都不顾自身安危。羲和停车不前，崦嵫山已经临近，怎奈还有这独立于苍茫之中的人。

耆，qí，指年老，这里可能是一位名叫寿民的老者。；古代神话中的人物共工，传说共工氏触不周山。；神话中太阳的母亲和驾车者，这里代指太阳运行相关的意象。；mí jié，驻车，停车不行。；yān zī，山名，在甘肃天水县西境，传说为日入之处。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘《春秋》不作’‘《诗》亡’，借古代经典著作的情况暗示当时文化、社会等方面的某种缺失状态；‘杜老无归’则是引用杜甫的境遇来表达一种漂泊无依、失落的感觉。‘夸父’‘康回（共工）’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。在情感表达方面，全诗弥漫着一种哀伤、迷茫的情绪。诗人通过对历史典故和传说人物的描写，表达出对所处时代状况的忧虑，也有对自身境遇的感喟，像‘暗自伤’直白地表达出内心的伤痛。在意境营造上，‘苍茫’这一意象贯穿全诗，从‘却疑天意坠苍茫’到‘耐此苍茫独立人’，营造出一种宏大、寂寥、迷茫的意境，仿佛诗人独自站在广袤无垠却又模糊不清的天地之间，不知前路何方。主题思想上，诗人借古事古人来反映当下的心境与社会状况，既有对文化传承等宏观问题的担忧，也有对个人命运的悲叹。