秋海棠用渔洋山人秋柳四首韵

将幽居深闺的哀怨女子的魂魄都要销尽，和着烟霭与细雨映照着重叠的门户。枝条像美人的翠眉分散开秋天没有影子，泪水化作红色的冰镜子上有泪痕。不要说轻盈地飘在桃叶渡，特别怜惜惆怅地处在浣花村。风姿本是神仙的品级，菊花婢女怎能和它相提并论。 娇弱的花枝冲破一分秋霜，不和荷花处在野外池塘。叶子倒伏哪里会黏上游客的木屐，花飞的时候扑向美人的衣箱。风神细致地被姓李的题词所描写，艳丽反而让人怜惜出塞的王昭君。知不知道陆游颠狂的性情仍未改变，追寻秋意再次来到碧鸡坊。 桃花般的双颊映照着缀有珠玉的衣服，从华清池的梦中醒来事情已经改变。三条小路生出凉意莺燕很少，满庭院蕴含香气蝶蜂稀少。夕阳下屋角红得好似要滴下，细雨中墙根的翠绿仿佛要飞起。斜靠着画栏娇柔地不说话，幽情应该是和世俗相违背。 绿叶繁茂红花稀少总归是惹人怜爱，泪水洒在胭脂上快要化作烟雾。不占据春光却仍然烂漫，即使没有秋思也情意缠绵。静静地含着清露才刚刚三天，在西风中艳丽到了极点又过了一年。反而羡慕紫薇花的高尚品格，每一株都占据着中书省这样的好地方。

深闺，指旧时女子的居室。常用来形容女子处于深居简出、寂寞哀怨的状态。；眉的别称。古代女子用螺黛（一种青黑色矿物颜料）画眉，故称。这里用来形容秋海棠的枝叶像女子的眉一样美丽。；在南京秦淮河与青溪合流处。相传晋王献之在此送其爱妾桃叶渡河，后常用为男女送别之处的典故。；位于四川成都，因杜甫曾居于此而闻名。这里指代一种充满文化底蕴又略带惆怅的地方。；荷花的别名。

这首诗采用了渔洋山人《秋柳》四首的韵脚，显示出作者对前人诗歌形式的借鉴与化用能力。在意境上，每一节诗都营造出一种凄美、哀怨又略带幽艳的氛围，如‘销尽幽闺怨女魂，和烟和雨映重门’，一开篇就以幽闺怨女的魂魄来烘托秋海棠的幽怨气质，烟和雨的环境描写更增添了朦胧而惆怅的氛围。 在写作手法上，多处运用了拟人、对比等手法。像‘枝分翠黛秋无影，泪化红冰镜有痕’，将秋海棠的枝条比作女子的翠眉，把花上的露珠比作泪水，赋予秋海棠以人的情感与形象。而‘菊婢何堪共比论’则是将秋海棠与菊花对比，突出秋海棠的‘神仙品’。 情感表达方面，全诗蕴含着一种怜惜、叹惋之情。诗人通过对秋海棠在不同情境下的描写，如在秋霜中的娇弱、与蝶蜂稀少相伴的孤寂等，表达对秋海棠的深切同情。同时，也有一种对美好事物在时光中渐渐消逝的无奈之感，如‘艳绝西风又一年’所体现的。主题思想围绕着秋海棠展开，通过对其形象、品质的描绘，既表达对秋海棠本身的喜爱与同情，也借秋海棠来抒发内心的幽情。