秋怀八首，次覃孝方韵
清 · 丘逢甲 · 七言
万古以来朝代兴亡如闪电般迅速掠过，百年来人们的经历有多少是虚度光阴。大海干涸石头粉碎英雄都已消逝，树叶飘落江水空荡让人涕泪增多。人间进入梦境再无光明的白日，要洗去忧愁只有天上的黄河。在茫茫的四野和苍穹之下，唱起那阴山的《敕勒歌》。 蓬莱仙山沦陷难以东归，年年看惯海水飞溅。只剩下壶公能使大地收缩，再没有苌叔敢违逆上天。箖箊之地落日下神猿哀哭，苜蓿在秋风中而胡马膘肥。如今的秦庭已不是往昔模样，不要多次叩拜那《无衣》之曲。 王母娘娘的云旗在缥缈之间，神龙冥冥中离去空自攀髯挽留。海中仙蚌流下珍珠般的眼泪，天上寒鸦哀怨美人容颜。往事已经沉沦于开宝年间的历史，故宫曾经传唱纥干山之歌。很可怜未能追随西陵之葬，定策之后国老清闲。 满眼都是洪流治理已经太迟，是谁让上天给予九年期限。天地造化古今都是一样，风雨中的神山也有聚合离散。四海之中蛟龙蜃怪之气都已消散，九天一同朝拜虎龙般的帝王。书生自己做起华胥美梦，千年又何妨就这一时。 不要误传舜死和尧被囚禁之事，四海之内居然又有更多的九州。日月不跟随天向左旋转，江河还是朝着大海西边流淌。蛟螭盘踞的国土如同黄金世界，雕鹗旗帜在白帝之秋飘扬。用别样文字书写新的历史，不妨在荒远之地记载飞头之类的怪事。 秋天的城中吹起号角夕阳西下，多年漂泊浪迹寄身于海边。拔去之后枯葹草心还未死，在劫难中的残局下得全盘皆差。无聊的身世把写文章当作游戏，有先例是神州后裔扰乱华夏。不相信东篱之下仍有旧时的气节，岛夷之人玷污黄花。 到东海求仙撰写怪异文章，在西园论价谋求大功。眼中鸡鸭之类正在争食，意料之外蛟龙还未得风云际会。左边大旗岂能夸耀蛮夷首领，不要呵斥身着短衣的旧将军。秦王梦中听到钧天的乐曲，这种曲子人间本来听不到。 浮云和落叶一同飘飞萧瑟，惊天动地的商音随着秋风而起。雷雨之中神龙化作双剑，关河阻隔戎马之身遥不可及。黄天立说多有新的说法，赤道回流有热潮涌起。在偏远的海边高秋时节无限感慨，雄心依旧凭借写诗来消解。
指虚度光阴，任由时光流逝而无所作为。；古书上说的一种竹子。；山名，此处应是有特殊的历史文化含义，指代往昔的一些人事。；指天地的颜色，这里代指天地造化。；一种草，这里可能是诗人自比，表达内心不死的状态。
从文学手法上看，此诗善用典故，如‘壶公’‘苌叔’‘华胥梦’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在短小的篇幅内蕴含了大量的历史文化信息。同时，对仗工整，像‘海枯石烂英雄尽，木落江空涕泪多’等句，在形式上增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面，全诗弥漫着一种深沉的悲哀和无奈，有对兴亡之事的感叹，对世事变迁的失望，对英雄消逝的痛惜。在意境营造上，诗中构建出一种苍凉、萧索的意境，如‘满目洪流治已迟’‘浮云落木共飘萧’等句，通过对自然景象和宏大叙事的描写，烘托出一种日暮途穷的氛围。主题思想上，诗人通过对历史、现实的诸多感慨，表达了对国家命运、历史变迁以及自身境遇的忧虑与思考，展现了在时代巨变下个人的无力感和对往昔的追念。
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