秋怀次前韵

清 · 丘逢甲 · 七言

原文
三十登坛往事过,英雄儿女两蹉跎
他乡白发愁边满,故国青山梦里多
末劫文章龙起陆,孤星涕泪鹊填河
弓衣绣坼秋魂冷,休唱尊前旧楚歌
东去辽城鹤不归,南来汾水雁犹飞
玄黄残血三灵哭,苍白浮云万念违
入世功名貂尾贱,过江风物蟹螯肥
干戈满地吟梁父,未合隆中老布衣
丘墟只在百年间,京雒风流渺莫攀
同化胡先亡李耳,抱头人反笑严颜
扫除孛彗天边宿,梦寐金银海上山
不信欢愁全不管,白云无恙道人闲
美人消息碧云迟,甲帐珠襦未有期
江上青山名大别,穴中朱鸟号长离
谈经鹦鹉多新语,添色芙蓉变旧姿
欲采縻芜何处是,乱峰无际夕阳时
鸾受鞭笞凤受囚,眼中烟点失齐州
掀翻成案无三古,抖擞群材出九流
历历星辰天市夕,冥冥雷雨海山秋
两头北极还南极,不在云霄最上头
北斗横天天汉斜,支机残石落天涯
万灵雨泣三元改,六道轮回一念差
洪水馀波湮息壤,故宫遗玉刻苕华
瑶池欲吊西王母,簪遍人间白柰花
青骨钟山蒋子文,白头郎署杜司勋
英雄潦倒耽声色,神女荒唐送雨云
弹指顿成新世界,化身曾现大将军
年来学得观空法,谢绝人天百不闻
大旗落日马萧萧,更遣轮飞海上飙
百戏鱼龙残局短,一军猿鹤故山遥
收雷入地藏阴火,呼月升天起怒潮
别撰修罗新战史,钩陈兵气未能消
译文 / 白话释义

三十岁登上坛场那些往事已过,英雄儿女二者都已虚度光阴。漂泊他乡白发在忧愁中长满,故乡的青山常在梦里出现。末世的文章像蛟龙腾空而起,孤单的人涕泪横流如同鹊鸟填河般艰难。弓衣上的绣饰裂开,秋意中的魂魄寒冷,不要在酒樽前唱起旧时的楚歌。向东去往辽城的鹤不再归来,从南方飞来的汾水大雁还在飞翔。天地之间残血让天地神灵哭泣,苍白的浮云违背心中万种念头。踏入世间追求功名却觉得貂尾般轻贱,渡过江水看到风物蟹螯正肥美。遍地干戈的时候吟诵《梁父吟》,不应在隆中一直做个老布衣。废墟就在百年之间形成,京都洛阳的风流难以追攀。被同化胡人先让李耳(老子)消亡,抱头鼠窜之人反而嘲笑严颜。扫除彗星在天边的星宿,梦中都想得到金银堆积的海上仙山。不相信欢愁全然不管,白云安然无恙道人清闲自在。美人的消息在碧云间迟迟不来,神仙的甲帐和珠襦没有到来的日期。江上的青山名叫大别山,洞穴中的朱鸟号称长离。谈论经义的鹦鹉有很多新鲜话语,增添颜色的芙蓉改变了旧时的姿态。想要采蘼芜却不知在哪里,只见乱峰无边无际夕阳西下的时候。鸾鸟遭受鞭笞凤凰遭受囚禁,眼中看到的烟火让齐州消失不见。推翻以往的成案不顾古时传统,振作起众多人才于各个阶层。清晰的星辰在天市的傍晚闪烁,昏暗的雷雨在海山的秋天降下。两个尽头从北极到南极,不在云霄的最高之处。北斗横在天空天河倾斜,支机石的残块落在天涯。万灵在雨中哭泣因为三元改变,六道轮回只因一念之差。洪水的余波淹没息壤,故宫遗留的玉石刻着苕华。想要到瑶池凭吊西王母,她头上插遍人间的白柰花。青骨的钟山蒋子文,白头的郎署官员杜司勋。英雄穷困潦倒沉溺于声色,神女行事荒唐如同送来云雨。弹指之间顿时变成新世界,化身曾经显现为大将军。近年来学会了观空之法,谢绝人间天上百事不再听闻。大旗在落日下战马萧萧嘶鸣,又派遣车轮在海上如飙风般飞驰。百戏中的鱼龙表演残局短暂,一支军队的猿鹤故乡遥远。收起雷电藏入地下藏起阴火,呼唤月亮升上天空涌起怒潮。另外撰写修罗的新战史,钩陈星区的兵气还未能消散。

注释

虚度光阴,任由时光流逝而无所作为。;佛教用语,指末法之劫,这里可理解为末世、乱世。;孛星和彗星,古人认为是不祥之星。;一种香草,古诗中常用来比喻女子。;古印度神话中的恶神,好斗,常与帝释天争斗。

赏析

从文学手法上看,此诗善用典故,如‘辽城鹤’‘汾水雁’‘严颜’等典故的运用,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感,使诗歌内涵丰富而深邃。诗中对仗工整,像‘他乡白发愁边满,故国青山梦里多’等句,在形式上给人一种整齐对称之美,且在表意上形成鲜明对比,增强了情感的表达效果。在情感表达方面,充满了一种对时光流逝、英雄失路的悲叹之情,同时也透露出对世事变幻、理想难以实现的无奈与怅惘。在意境营造上,通过描写如‘大旗落日马萧萧’这样的景象,营造出一种雄浑悲壮的意境,又有‘江上青山名大别,穴中朱鸟号长离’之类的描写,增添了一种神秘而幽远的氛围。主题思想上,全诗围绕着个人的身世遭遇、对历史与现实的感慨以及对宇宙人生的思考展开,展现了在复杂的时代背景下,诗人内心的迷茫、痛苦以及对理想境界的追求。

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