秋间予病几殆陟甫九兄夷希同年邀游鄮山时为八月十一日为予五十初度两兄斋僧普佛为先母周太夫人资冥福归后病良已追念感赋四首

幽深的妙胜殿，牵扯着梦境至今已有三年了。深深的帘子遮蔽着佛香缭绕的世界，一整天都凝结着紫色的香烟。清晨把地清扫干净，为参拜佛塔而整装前行。如鹤般清瘦的都是古德高僧，目光专注于西方的莲花。只听到窸窸窣窣的声音，拜佛起身时衣服拂过地砖。宽大的卧榻就像卧佛，佛龛里的灯光明灭不定地悬着。到了深夜万籁俱寂，铺开坐具一同在夜里参禅。寂静的佛光摄取着虚幻的身躯，超度进入清凉的境界。缅怀那德行高尚的人，常在安乐之中而不被外界环境改变。在空灵的境界中往来，连前后际断（过去与未来之间的间隔）也一并断绝。如此胜境只是短暂相逢，谈论佛宝我更加惭愧。

关闭、掩蔽。在此处描绘深帘将香界遮蔽的状态。；裹足布；绑腿布。此处引申为为出行参拜而做的准备，整理行装。；佛教徒对年高有道的高僧的尊称。；象声词，形容细小的声音。‘窸窣声’描写出拜佛时衣服摩擦等细微的声音。；铺开坐具而坐。描绘出参禅时的动作姿态。；佛教语，指佛所居的净土。这里体现出一种对佛境界的向往。；佛教语，犹幻身，即肉身。表示肉身的虚幻性。

这首诗在意境上营造出一种静谧、空灵且充满禅意的氛围。从妙胜殿的描写开始，那深帘、紫烟、礼塔等画面，将寺庙的神秘、宁静展现出来。写作手法上，通过视觉、听觉等多方面的描写，如‘深帘閟香界，六时凝紫烟’是视觉描写，‘惟闻窸窣声，拜起衣拂砖’是听觉与动作描写相结合，生动地描绘出寺庙中的场景。在情感表达方面，诗中蕴含着对先母的追念之情，同时也表达了对佛禅境界的向往与崇敬，在这种宗教的氛围里寻求心灵的慰藉。主题思想围绕着佛禅、追念、对宁静境界的向往等展开，既有对往昔在妙胜殿经历的回忆，又有对当下内心状态的一种书写，反映出在经历病痛后在宗教与回忆中寻找寄托的心态。