秋日感怀八首

明 · 孙承恩 · 七言

原文
五茸城下草离离,三女冈前落日低
岁月无情今古换,江山不改市朝移
智如蠡翰宁非达,才似机云不济时
????仰乾坤意无限,欲将长篴月中吹
十载皇朝侍从臣,文华殿里说书频
瞻天实傍龙颜切,赐食亲承帝语真
海岳无能禆壤滴,感孚常拟涤心神
一归茅屋惊迟暮,翘首中宵仰北辰
凤阁鸾坡切帝居,西奎东壁映图书
孙弘待诏依金马,刘向传经老石渠
樗栎岂堪明主顾,草茅曾有朴忠摅
飘萧短发丹心在,吟对西风思有馀
帝京西北是岩疆,万里烟尘接大荒
极目冻云沙浩浩,孤城哀笛月茫茫
穷年羽箭传青海,何日边庭致白狼
往事唐家那可说,略闻屯卒恣披猖
长安闻说多营建,盛典千年复见今
已是遐方征杞梓,更传绝域采瑶琳
群公爵赏行将及,四海供输恐不任
牢落江村秋色晚,不能无动杞人心
霜陨千林木叶稀,阴阴邪日荡寒霏
空江水落鱼龙蛰,绝塞风高鸿雁飞
齐物更添庄叟论,纫兰堪制屈原衣
向来世故浮云似,何俟他年始息机
蟠龙塘上旧菟裘,万古伤心土一丘
未有涓埃酬鞠育,空馀涕泪洒松楸
岁时独为烝尝谨,禾黍行将次第收
寂寂思庵秋日晚,荒苔落叶不胜愁
秋风日夕撼庭柯,冉冉流光剧逝波
旷野忽闻鸣鹤迥,寒莎犹自乱蛩多
得来诗句闲题竹,写就黄庭不博鹅
宋玉平生未闻道,更因摇落叹蹉跎
译文 / 白话释义

五茸城下荒草繁茂,三女冈前落日低垂。岁月无情,古今变换,江山依旧,市井朝廷却已变迁。智慧如同范蠡、陆机、陆云,难道不是豁达聪慧之人吗,可才华像他们一样却生不逢时。俯仰天地之间,思绪无限,想要在月光下吹奏长笛。做了十年朝廷侍从之臣,在文华殿频繁讲解经史。仰望天子,亲近龙颜,亲耳聆听皇帝赐食时的真切话语。自己对于国家如山海般无力增添点滴之功,常想感恩图报以净化心灵。一旦回归茅屋,惊叹岁月已晚,半夜抬头仰望北极星。凤阁鸾坡靠近帝王居处,西边奎宿和东边壁宿映照藏书之处。公孙弘等待诏命依靠金马门,刘向在石渠阁传经一直到老。像樗树和栎树一样无用之人怎能被圣明君主眷顾,出身草野也曾抒发过质朴忠诚。稀疏的短发飘动,丹心仍在,对着西风吟诗,思绪无尽。帝京西北是边疆要地,万里烟尘连接着荒远之地。极目远望,寒云下沙地浩瀚,孤城中月下笛音哀婉。终年羽箭传向青海,何时边疆能使敌人来降。往昔唐朝之事已不堪言说,略微听闻戍边士卒肆意胡为。听说长安有很多营建工程,千年之后又见到这样的盛典。已经从远方征收优质木材,又传说从极远之地采集美玉。众多公卿即将得到赏赐,四海的供给恐怕难以承担。在冷落的江村,秋意已深,心中不能不有所触动担忧。寒霜使千林树叶稀少,阴沉沉的斜阳中寒雾飘荡。江水落浅鱼龙蛰伏,边塞风高鸿雁南飞。庄子的齐物论更增添了哲理,纫兰足以制作屈原的衣服。向来世态如浮云,何必等到他年才停止机心。蟠龙塘上旧日的居处,万古令人伤心,不过是一抔黄土。还没有丝毫报答父母养育之恩,空有涕泪洒在松树楸树间。每年按时谨慎地进行祭祀,庄稼即将陆续收割。寂静的思庵秋日已晚,荒苔落叶让人无限哀愁。秋风日夜摇动庭院树木,光阴如流水迅速消逝。旷野忽然听到鹤鸣声传得很远,寒莎中仍然有很多蟋蟀鸣叫。得到诗句就随意题在竹子上,写好了《黄庭经》也不为换鹅。宋玉一生没有领会大道,更因为草木凋零感叹虚度光阴。

注释

繁茂的样子。如《诗经·黍离》‘彼黍离离’。;同‘俯仰’,低头和抬头,泛指一举一动。;樗和栎是两种不成材的树,比喻无用之人。;本指秋冬二祭,后泛指祭祀。;地名,后泛指退隐之处。

赏析

这首组诗整体意境萧索而深沉。从文学手法上看,其一,诗人运用了大量的对比,如‘岁月无情今古换,江山不改市朝移’,古今与江山市朝的对比,凸显出时光流转、世事变幻的沧桑之感。其二,用典丰富,‘智如蠡翰宁非达,才似机云不济时’中提到范蠡、陆机、陆云等人物,借古人的智慧与才华以及他们的境遇来表达自己的怀才不遇之情。情感表达上,充满了对时光流逝、壮志未酬的感伤,像‘十载皇朝侍从臣,文华殿里说书频’回顾往昔的辉煌经历,与如今的迟暮落寞形成鲜明对比,流露出一种失落感。在意境营造方面,诗中描绘的‘五茸城下草离离,三女冈前落日低’等画面,通过荒草、落日等景象构建出一种荒凉、落寞的氛围。主题思想围绕着诗人对自己生平的感慨,既有对曾经宫廷生活的怀念,又有对当下处境的无奈,以及对世事无常、命运多舛的深沉叹息。

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