秋日寺居遣兴

明 · 区大相 · 五言律诗

原文
野寺谁开径,秋风独掩关。
逢僧呼白足,为客老红颜。
城阙秋阴晚,郊原夕照闲。
翻经深叶底,时见暮禽还。
译文 / 白话释义

野外的寺庙是谁开辟了小路呢?秋风中我独自掩上寺门。遇到僧人便称呼他为白足(高僧),身为旅客(客居于此)容颜渐渐老去。城楼笼罩在秋天傍晚的阴云之下,郊外原野上夕阳闲适。在茂密树叶底下翻阅经书,不时看到傍晚的鸟儿归来。

注释

这里指高僧。典故出自《高僧传》,南朝梁慧皎《高僧传·神异下·昙始》:‘释昙始,关中人。自出家以后,多有异迹……始足白于面,虽跣涉泥水,未尝沾湿,天下咸称白足和尚。’;指城楼,城墙上用于防御的建筑。在古汉语中多用来代指城市等。如《诗经·郑风·子衿》:‘挑兮达兮,在城阙兮。’

赏析

这首诗在文学手法上善用白描,如‘野寺谁开径,秋风独掩关’直接描绘出野寺的荒僻与诗人的孤寂。通过描写寺庙的周边环境、与僧人的交往以及自己客居的状态来营造意境,整体意境清幽、寂寥。情感表达方面,流露出诗人客居的孤独、对时光流逝的感慨。诗中的‘为客老红颜’体现出诗人对自己羁旅漂泊、容颜渐老的无奈。从主题思想来看,展现了诗人在秋日寺居时的生活情景与内心的复杂思绪。在写景上,‘城阙秋阴晚,郊原夕照闲’一句中,将城阙的秋阴和郊原的夕照相对比,一阴一闲,使画面富有层次感。

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