秋日作

我过去在云雾缭绕的山中结交灵异之友，春风里每天畅饮松花酿成的酒。人生在世不妨纵情狂歌，为什么要落魄得不如别人呢？人间到处是无尽的红尘纷扰，一天多次躲避也没有安宁的居处。大人不要嘲笑裤子里的虱子，神骏的马也曾有被束缚在车辕下的时候。近来卧病在寒塘之畔，门前小路萧瑟秋草长得很长。没有心思去寻求洛阳的二顷田，家中徒有四壁相对。匣中的神物龙泉宝剑，虽然被埋没但其光芒依然可达天际。大丈夫不在穷途末路时落泪，姑且在秋江之前独自垂钓。

只可、宁可。唐·元稹《浮尘子》诗之三：‘乍可巢蚊睫，胡为附蟒鳞。’；穷困潦倒，不得意。《史记·郦生陆贾列传》：‘家贫落魄，无以为衣食业。’；裤子里的虱子，这里喻指处境低微之人。；车辕下不惯驾车之幼马，亦指受羁绊的人。《史记·魏其武安侯列传》：‘今日廷论，局趣效辕下驹。’；犹言去。《史记·司马相如列传》：‘回车朅来兮，绝道不周。’；用典，指微薄的田产。《史记·苏秦列传》：‘苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！’’；形容家境贫寒，一无所有。用司马相如的典故。；宝剑名。泛指剑。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘乍可狂歌在世中，何因落魄居人后’，通过‘狂歌’与‘落魄’、‘在世中’与‘居人后’的对比，表现出诗人内心的不甘与愤懑。‘人间红尘万丈馀，一日十避无宁居’运用夸张手法极言尘世的纷扰繁杂。情感表达丰富且复杂，既有对往昔潇洒生活的怀念，又有对当下落魄境遇的无奈与不甘，还有一种自我宽慰和洒脱。在意境营造上，‘朅来卧病寒塘上，门径萧萧秋草长’描绘出一幅病卧寒塘、秋草萧瑟的凄凉画面，烘托出诗人的孤寂与落寞。主题思想上反映了诗人在困境中的自我思考与精神坚守，虽身处逆境但仍不失豪迈之气。