秋暑索居案头惟亭林南雷两家诗时复展玩各题一章

忠孝的艰难困厄都汇聚于一身，黄宗羲（梨洲）在世上可不只是一位诗人。文章删改之后即使没有华丽辞藻，宁可显得拙朴，只要能倾吐出全部的内心想法就是真诚的。

艰难困苦。‘屯’有艰难、困顿之意。如《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：‘时遭元二之灾，人士荒饥，死者相望，盗贼群起，四夷侵畔。 皇太后深惟社稷之重， 惧元元之命， 损膳解骖， 以赡黎苗。故得水旱不节， 螟螣不害， 以康年谷， 犹有艰屯。’；黄宗羲（1610.9.24 - 1695.8.12），浙江余姚人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人等，学者称梨洲先生。是明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。；华丽的辞藻。例如晋·陆机《文赋》：‘倾群言之沥液，漱‘六艺’之芳润，浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。抱景者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫万物于笔端。始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。理扶质以立干，文垂条而结繁。信情貌之不差，故每变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而成叹。或操觚以率尔，或含毫而邈然。’其中‘浮藻联翩’即形容华丽辞藻接连不断。

从文学手法上看，首句‘忠孝艰屯萃一身’直接点明人物的品质特征，‘萃’字生动地表现出忠孝艰难困厄集中于黄宗羲一身的状态，有很强的表现力。‘梨洲世不数诗人’则是一种欲扬先抑的手法，先表明他不只是诗人这一观点，引起读者兴趣。‘刊余华藻无宁拙，掬尽衷肠只是真’这两句在对比中彰显主题，将华藻与拙朴对比，突出即便没有华丽辞藻，也要掏尽衷肠的真诚。在情感表达上，作者对黄宗羲充满敬重，敬重他忠孝两全的品质以及在诗文中表达的真情实感。在意境上，营造出一种凝重而又质朴的氛围，围绕着人物的品质和诗文的特质展开。主题思想上主要是对黄宗羲人格品质以及其诗文真诚风格的赞美。