秋晚归庐山留别道友
唐 · 周贺 · 七言律诗
原文
病起陵阳思翠微,秋风动后著行衣。
月生石齿人同见,霜落木梢愁独归。
已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。
译文 / 白话释义
病愈之后在陵阳思念那青翠的山景,秋风起后就穿上出行的衣服。明月升起,照在如齿般的山石上,众人都能看见这一景象,秋霜落在树梢,我独自忧愁地踏上归程。已经答应僧徒修建静社,就要与打柴的老人相对闲居。不嫌弃旧时的隐居之地跟随着我,庐山高耸临近天际,是个很好的休止俗念的地方。
注释
地名;青翠的山色,也泛指青山。;和尚,僧人。衲,僧衣。;清静的寺院。社,这里指寺院。;打柴的老翁。樵,砍柴;叟,老人。;摆脱世务,停止活动。
赏析
从文学手法上看,首联‘病起陵阳思翠微,秋风动后著行衣’直叙其事,点明自己病起之后思念庐山的翠微景色,秋风起后便准备动身前往,叙事平实而自然。颔联‘月生石齿人同见,霜落木梢愁独归’则情景交融,前半句描写月照山石的景象,这是众人皆可看到的景致,后半句‘霜落木梢愁独归’则笔锋一转,将寒霜落在树梢的景象与自己独归的愁绪相结合,在一片秋景之中融入个人的情感,以景衬情,孤寂之感油然而生。颈联‘已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉’通过描写自己将要参与的活动,与僧人修建静社,与樵夫对坐闲谈,展现出一种宁静、闲适的生活画面。尾联‘不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机’点明主题,表达了对庐山旧隐之地的向往,认为庐山高耸近天,是一个能让自己停止世俗机心的好地方,有一种归隐之情的升华。在情感表达方面,诗中既有对独归的愁绪,又有对宁静闲适生活的向往,最终归结为对归隐之地的向往之情。在意境营造上,诗中描绘了陵阳的秋风、庐山的月、霜、石齿、木梢等景象,营造出一种清冷、孤寂而又带有宁静致远的意境。主题思想主要是表达诗人病愈之后对庐山归隐生活的向往以及独归时的复杂情绪。
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