秋园杂兴

明 · 杨巍 · 五言

原文
晚岁习禅寂,已无世上情
如何深夜里,犹自感秋声
天心元不动,寒暑自推移
独爱陶家酒,绝无宋玉悲
高林叶亦落,何况于蒿莱
怪尔岭头菊,迎霜尚未开
今年大雨水,家住九河边
不虑贫无食,翻思买钓船
荣枯观物理,万事总如斯
无虑复何遣,惟吟靖节诗
为问南归雁,徘徊恋稻梁
寒云几千里,何日到江乡
种麦此时节,阅耕原上田
衰年筋力少,惟执打牛鞭
结草为庐舍,人称安乐窝
秋风满天地,将柰此中何
向晚蛩声杂,凄凄篱落边
老夫方醉卧,魂梦绕钧天
一年惟此月,清比高人心
独坐小楼望,不知兴浅深
不见安期枣,已无邵氏瓜
岭桃才半熟,气味逼仙家
犹是仲秋月,菊花尚未然
故人念狂客,先送酒家钱
译文 / 白话释义

晚年研习禅定寂静之道,已经没有世间的凡俗之情。为何在深夜之中,仍然会有感于秋声呢?上天的心原本是不动的,寒来暑往自然交替。独独喜爱陶渊明家的酒,绝没有宋玉那样的悲秋之情。高大树林的叶子也会掉落,更何况是蒿草呢。奇怪啊那山岭上的菊花,迎着寒霜还没有开放。今年雨水很大,家住在九河之畔。不担心贫穷没有食物,反而想要买一艘钓鱼的小船。看世间万物的荣枯变化,万事都是如此。没有忧虑又如何排遣呢,只有吟诵陶渊明(靖节先生)的诗。问那向南归飞的大雁,徘徊留恋着稻谷。寒云绵延几千里,什么时候才能到达江南故乡呢。这个时节该种麦了,查看耕种在原野上的田地。衰老之年精力已少,只能拿着赶牛的鞭子。用草结成庐舍,人们称之为安乐窝。秋风满天地,对这其中又能怎样呢。傍晚蟋蟀的声音嘈杂,在篱笆边凄凄惨惨。老夫我正在醉卧,魂魄梦境萦绕着天上的仙境。一年之中只有这个月,清冷可比高洁之人的心。独自坐在小楼上远望,不知道兴致是浅是深。看不到安期生的仙枣,已经没有邵平的瓜了。山岭上的桃子才半熟,气味却逼近仙家之物。仍然是仲秋之月,菊花还没有开放。老朋友顾念我这个狂放之人,先送来了买酒的钱。

注释

禅定、寂静的境界,指佛教徒坐禅时心无杂念的状态。;指东晋诗人陶渊明家,陶渊明爱酒,这里借指酒或有陶氏之风的事物。;宋玉作《九辩》,有悲秋之情,这里指悲秋的情绪。;传说中的仙果,安期生是古代传说中的仙人,曾以枣赠予汉武帝。;秦东陵侯邵平,秦亡后种瓜于长安城东,瓜味甜美,此处用以指代过去的繁华或隐士的生活。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实、自然。从意境上看,诗中营造出一种宁静、寂寥且略带萧索的氛围,如“秋风满天地”“向晚蛩声杂,凄凄篱落边”等句,通过秋风、蟋蟀声等景象勾勒出秋日的景象,让人感受到秋的清冷与寂静。在情感表达方面,诗人既有对禅意的向往和对世间俗情的超脱之感,如“晚岁习禅寂,已无世上情”,又有对自然事物的细微观察与思考,像对菊花未开、岭桃半熟等现象的描述,反映出一种淡然又略带疑惑的情绪。诗中还多次引用典故,如“陶家酒”“宋玉悲”“安期枣”“邵氏瓜”等,增添了诗歌的文化底蕴。主题思想上,主要是诗人在暮年对生活、自然、哲理等多方面的感悟,既有对世事荣枯的洞察,也有对宁静生活的向往,在平淡的生活中寻求内心的宁静与超脱。

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