七夕
宋 · 强至 · 七言
七月七日暑气消退,这个夜晚是多么欢乐啊。世间传说牵牛星会见织女星,大雨洗过的云路迎接彩车。起初因为乌鹊传错话,一年一会变得稀疏。牛郎织女恼怒乌鹊定其罪,拔毛剃脑袋就像对待钳奴。星神会合之事不可追问,我怀疑这种说法终究荒诞虚妄。又说星星能赐人智巧,人们罗列瓜果在庭前台阶。用彩丝穿针望着星星下拜,深夜乞巧使僮仆愚人劳累。我听说质朴离散而形器产生,人强夺天工天已无余。女子精心制作极为奇巧,工艺与自然造化分毫必较。士大夫有巧于为官者,轻易获取公相之位。有时凭借巧言迷惑君主视听,能把苦菜变成美味。用纤巧文辞施展文采,挖刻圣道使其无完整之处。星星如果真有巧可以乞取,更恐怕浅薄风俗难以扶持。我希望星神赐人拙朴,一旦改变风俗如同古时初始。
往,到,这里可理解为消退(cú);同‘髡’,剃去头发(kūn);荒诞虚妄。诞,荒诞;虚,虚妄;庭前阶下。除,台阶;比喻微小的数量。锱、铢都是古代很小的重量单位;缙绅,指士大夫。荐,通‘搢’,插;绅,大带;苦菜。荼,苦菜;蘗,黄柏,味极苦(tú bò)
这首诗在文学手法上运用了叙事与议论相结合的方式。先叙述七夕的传说,如牵牛织女相会、乌鹊传错话等情节,然后展开议论。从情感表达来看,诗人对七夕乞巧等习俗持批判态度,表达出对世风日下、人心巧诈的不满。在意境营造上,诗中描绘了七夕的场景,如星精会合、瓜果罗列、彩丝贯针等画面,但又借此批判当下不良的社会风气,使意境具有了讽刺性。主题思想上,诗人借对七夕习俗的批判,讽刺社会上那些巧取豪夺、巧言令色、工于机巧之人,表达对古朴纯厚之风的向往。诗中对传说的叙述详尽生动,而议论部分则犀利深刻,如“吾闻朴散形器作,人夺天巧天无余。匠心女手剧淫巧,工与造化分锱铢”等句,将批判之意表达得淋漓尽致。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。