栖闲堂

能够栖息却不能闲适，他的内心难以知晓。能够闲适却不能栖息，他的行迹就不会停止。用‘栖闲’来命名，这两者都能得到。往昔春天登上这堂屋，在此处饮酒。昆山的傍晚景色美好，池塘清澈而浩渺。亲手在花柳之间种植，田园里的收成勉强充饥。高洁啊两龚之家，不同的时代仍然被赞许为奇人。难道是忘记了治国之功，故意与世相违背吗？汉朝有蒲轮征聘贤才之事，任用与舍弃确实不欺瞒。在三江五湖的入口之处，君子谨慎自己的仪态。用什么来写下我的歌，远远地记下心中所思。

居住、停留，qī；形容水势浩渺，miǎo mí；汉代龚胜和龚舍，二人相友善，并著名节，这里代指高洁之士。；用蒲草裹着车轮，使车子行走时减少颠簸，古时常用于封禅或迎接贤士，表示礼敬。；任用和舍弃，这里指贤才的被任用与否。

从文学手法上看，这首诗开篇以对比手法阐述‘栖’与‘闲’的关系，如‘能栖不能闲，能闲不能栖’这种两两相对的句子，引起读者对二者关系的思考。在情感表达方面，诗人通过对栖闲堂的描述以及对往昔在此的经历的回忆，表达出一种复杂的情感，既有对闲适田园生活的向往，又有对高洁之士的敬重。在意境营造上，‘昆山日夕佳，陂池清渺弥。手植花柳间，田园粗充饥’几句描绘出一幅傍晚田园的美好画面，昆山的日暮之美、池塘的清澈浩渺、花柳间的劳作以及田园里勉强果腹的收成，充满了田园气息。主题思想上，探讨了出世与入世的关系，通过两龚家的例子，思考贤才的用舍以及君子在世应有的仪态。整首诗叙事与抒情、议论相结合，表达了诗人对生活方式、贤才境遇等多方面的思考。