栖闲堂

宋 · 苏泂 · 七言

原文
纷纷世界多金宝,试觅一闲何处讨。天公忌闲亦惜闲,似欲人人忙里老。
长安道上人如烟,信有阴阳错昏晓。食升衣尺我类渠,玉带金鱼为谁好。
上而公相下百官,鞅掌其身发华皓。出临民庶或愧色,归对妻儿仍热恼。
农商工贾各有役,何况倡优及舆皂。岂如老龚缚屋看青山,赁地于邻甘种稻。
有男肯获女习纺,布褐藜羹事翁媪。天怜老龚忙为贫,报以一闲非草草。
乃知富贵天不惜,闲处闲人古来少。问龚胡为闲处栖,告以中恬外无扰。
家传古书数万卷,充栋牙签四围绕。兴来拈读拂蠹鱼,兴尽留残听啼鸟。
花阴坐久看日转,叶径行稀任风扫。问闲何味作何说,口不能言心自了。
初从太白得微遇,晚向渊明饱问道。区区拟议已不闲,非作非休此其稍。
我闻如是三叹息,苦恨当年归不早。闲中之味肯见分,亦欲诛茅镜湖小。
译文 / 白话释义

纷纷扰扰的世界有很多金银财宝,试着寻找一份清闲却不知去哪里讨要。上天既忌恨清闲又怜惜清闲,似乎想让每个人在忙碌中老去。长安大道上行人如烟般众多,确实存在阴阳错乱日夜颠倒的情况。食量不过数升衣着不过数尺我和他们一样,系着玉带挂着金鱼符(指代高官厚禄)到底为谁好呢?上至三公宰相下至百官,忙碌于事务自身头发都变得花白。出仕面对百姓或许会有愧疚之色,回到家中面对妻儿仍然心烦意乱。农夫、商人、工匠、商贾各自都有事务,更何况歌伎优伶以及差役轿夫。哪里比得上老龚建屋看青山,从邻居那里租地甘愿种稻。有儿子肯收割庄稼女儿学习纺织,穿着粗布衣服吃着粗劣饭菜侍奉父母。上天怜惜老龚因为贫穷而忙碌,回报他一份清闲并非随随便便。于是知道富贵上天并不怜惜,清闲之人自古以来就很少。问老龚为什么能在清闲之处栖息,他告诉我内心恬淡外界没有干扰。家中传下古书几万卷,装满屋子牙签(指代书签,此处指书卷众多)四处环绕。兴致来了拿起来阅读赶走蠹鱼(蛀书虫),兴致没了就留下残卷听鸟儿啼鸣。在花荫下坐久了看太阳转移,在落叶的小径上很少行走任由风儿清扫。问清闲是什么滋味该怎么说呢,嘴不能说出但心里自己明白。最初从李白那里得到微小的感悟,后来向陶渊明充分地探寻道理。仅仅是这样的揣度议论就已经不清闲了,不劳作也不休息这样才稍微接近(清闲的境界)。我听了这些话再三叹息,悔恨当年没有早早归隐。清闲中的滋味肯让我分享一些的话,我也想要在镜湖之畔盖一间茅屋。

注释

事务繁忙的样子,出自《诗经·小雅·北山》。;蛀蚀书籍的虫子,音dù yú。;用藜菜作的羹,泛指粗劣的食物。;这里指书签,古时系于书卷上作为标识,以便翻检。;芟除茅草,引申为结庐安居,音zhū máo。

赏析

这首诗在文学手法上,对比鲜明,如将世间众人的忙碌与老龚的清闲进行对比,像'上而公相下百官,鞅掌其身发华皓。出临民庶或愧色,归对妻儿仍热恼。农商工贾各有役,何况倡优及舆皂。'描绘出各界人士的忙碌、烦恼,而'岂如老龚缚屋看青山,赁地于邻甘种稻。'写出老龚的闲适自在,突出清闲之难得。情感表达上,诗人对忙碌的世俗生活有着厌倦之感,如'苦恨当年归不早'表达了对未能早日归隐享受清闲的悔恨。在意境营造上,通过描写老龚清闲生活的场景,如'家传古书数万卷,充栋牙签四围绕。兴来拈读拂蠹鱼,兴尽留残听啼鸟。花阴坐久看日转,叶径行稀任风扫。'营造出一种恬静、悠然的意境。主题思想围绕对清闲生活的向往,批判世俗忙碌而又烦恼的生活状态,反映出对内心宁静、淡泊生活的追求。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。