七星石歌
明 · 唐文凤 · 七言
不周山崩塌，支撑天的柱子折断，天向西北倾斜而出现缺损的形状。天地已分之后元气破裂，女娲修补它或许有些笨拙。炼出的五色石生出紫烟，与云霞粘连缀合恐怕并不坚实。众星参差不齐地环绕着，北斗星闪耀光芒按照位次运行。后来星辰陨落变成石头，具有少阳少刚相同的气质。沉思着应该是女娲所遗留，光彩交映如同明珠串联般璀璨。哪一年坠落到新安城，像磨刀石般平滑常常晶莹发亮。六丁神呵护着有鬼神看守，怎肯让世间之人刻上碑铭。被移到万山顶上单独放置，妥帖地安置在道观中秋月清冷。步虚声停歇刚风劲吹，从瀛海神仙游历的梦中初醒。扬州的道士骑着鹤成仙，多次朗诵《黄庭经》。戴着簪冠佩着宝剑思绪清爽，澄澈天空与水光相连。苔藓不要侵蚀灰尘要洁净，劫火难以燃烧远离斧刃砍伐。宁戚叩击牛角哪能歌唱，秦人挥动鞭子怎敢使用。不是产自庐山也不是太湖，以赤瑛为骨以美玉为肤。明亮闪耀的三四点，如此的至宝世上没有。正好和这座山一起长久存在，每夜祥瑞的光芒照耀天空。不磨灭不损坏千万年，留着朝向瑶坛长久礼拜北斗星。
神话传说中的天门，这里指代天空。；指星辰运行的位次。；珠光闪耀，形容七星石光彩夺目。；道教认为是阴神，为天帝所役使，能行风雷，制鬼神。；道士在醮坛上讽诵词章采用的曲调行腔，传说其旋律宛如众仙缥缈步行虚空。
这首诗在意境上营造出一种神秘、空灵且奇幻的氛围。诗的开篇从神话传说中的不周山崩、天柱折断说起，将读者带入到一个宏大的神话世界中，奠定了全诗奇幻的基调。在写作手法方面，运用了大量的神话典故，如女娲补天、六丁神等，使诗歌充满了神秘色彩。同时，通过对七星石的描述，如‘非产庐阜非太湖，赤瑛为骨琼为肤’，运用比喻手法生动地描绘出七星石的珍贵。情感表达上，诗人对七星石充满了惊叹与崇敬之情，视其为世间至宝，希望它能永远留存。主题思想围绕着七星石展开，讲述了它的来历、特质以及它在诗人心中的崇高地位，表达了对这种神秘而珍贵事物的向往与珍视。诗中的描写从天上到人间，从神话到现实，展现出一种跨越时空的奇幻美感。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。