葺西轩已毕工奉呈志宏成彦

能够广泛地观看华藏世界的众多经函，庄重严整地姑且让道场安稳下来。巧妙地用青松架子遮挡西斜的太阳，不久又在芍药围栏里种植新花。弹指之间宝楼开启的速度很快，在佛法境界中遨游到达时心境宽广。包容世间万象仍有多余的空间，应该当作毗卢遮那佛的丈室来看待。

原指用茅草覆盖房子，后泛指修理房屋。qì；这里指书函，装经卷等的匣子。hán；原指佛成道之所，这里指举行佛事的场所。dào chǎng；芍药花的围栏。yào lán；佛教名词，比喻时间短暂。tán zhǐ；佛教术语，指意识所缘对象的所有事物。fǎ jiè；包容，容纳。hán róng；毗卢遮那佛的简称，是释迦牟尼的法身佛。pí lú；佛教语，相传毗卢遮那佛的禅室长宽各一丈，或借指寺庙禅房。zhàng shì

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与描写相结合的手法。首联叙述有众多经函可观，道场庄严安稳，直接点出与佛事相关的内容。颔联描写了具体的景象，‘巧遮斜日青松架，旋植新花红药栏’，对仗工整，‘巧遮’和‘旋植’生动地表现出动作的巧妙与敏捷，青松架与红药栏的描写则增添了画面感，一青一红，色彩鲜明。从情感表达而言，诗中蕴含着诗人对佛事场所营造的满意之情以及对佛法境界的向往与尊崇。在意境营造方面，诗中营造出一种静谧、庄严且充满生机的意境，既有青松架、红药栏等富有生机的自然元素，又有宝楼、法界等与佛相关的庄严元素。主题思想上主要是围绕着西轩完工后的佛事氛围和诗人对佛的感悟，通过对西轩周围环境和佛事意象的描写，表达出对佛法包容万象的崇敬。