七月二十三日入都居贤良寺
清 · 郑孝胥 · 七言律诗
原文
前朝梦断十三秋,阙下车声在枕头。
胡骑黄巾归稗史,刘郎道士各山邱。
自残母子恩同尽,永诀君臣恨未休。
身似铜仙携盘去,回看铅水泪难收。
译文 / 白话释义
从前朝覆灭到如今已经过去了十三年,宫阙下的车水马龙声仿佛还在枕边回响。那些关于胡人骑兵和黄巾军的故事都已归入野史,刘备和刘安之类的人物也都已化为山丘中的一抔土。母子之间相互残害恩情一同断绝,君臣之间永别遗憾却还未消散。我就像那捧着承露盘的铜仙人,回首望去,眼中的泪水难以止住。
注释
记载民间轶闻琐事的书,与正史相对。这里表示那些关于胡骑黄巾等事件已成为民间传说般的故事。;这里可能指代刘备等姓刘的历史人物,也可泛指历史上那些逐鹿天下等有作为的人物,在诗中表示这些人物最终也化为山丘。;在诗中应是与刘郎类似的指代,可能暗指如刘安之类与道教有关的人物,和刘郎一起表示各类人物最终的归宿。;即山丘,这里表示人死去后归于黄土。
赏析
这首诗在意境上营造出一种沧桑、凄凉、怅惘的氛围。诗中通过回忆前朝之事,将历史的兴衰之感融入其中。写作手法上,首联采用虚实结合的手法,‘前朝梦断十三秋’是虚写往昔朝代的覆灭,‘阙下车声在枕头’则将虚幻的回忆与仿佛能听到的宫阙车声这种现实之感联系起来,给人以强烈的今昔对比。颔联运用典故,‘胡骑黄巾’指代历史上的战乱等事件,‘归稗史’表明这些都成为了历史故事;‘刘郎道士’也是用典,通过这些典故展现出历史人物的命运不过是化为山丘,一切都成过眼云烟。颈联情感表达较为沉痛,‘自残母子恩同尽’写出一种人性的悲哀,‘永诀君臣恨未休’则表达出对君臣关系的遗憾之情。主题思想围绕着对前朝的怀念、对历史兴亡的感慨以及对世态人情的悲叹。整首诗情感深沉、内涵丰富,通过多种文学手法将复杂的情感和深刻的思想表达出来。
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